الجمعة، أبريل 16، 2010

بعض القواعد الأساسية

وفيما يلي بعض القواعد الأساسية التي يتعين اتباعها عند اتخاذ
رائحة العطور وغيرها من الأصناف


* ينبغي الحاويات نظيفة وجافة ومعقمة. للحصول على أفضل النتائج ، يغلي التخزين الخاصة بك في زجاجات الماء الساخن لمدة 10 دقائق ، ثم السماح لهم الجو الجاف.
* المتجر الخاص بك واللوازم والمنتجات النهائية بارد ، مكان مظلم مثل خزانة البياضات. الضوء والحرارة الشديدة والبخار يمكن أن تضر الروائح الخاصة بك. حمامك الطب الحكومة لا ينبغي أن تستخدم لتخزين المنتجات! التغيرات في اللون واللزوجة وتشير العطور قديمة وينبغي التخلص منها فورا.
* التجارب الخاصة بك العطر يمزج لحساسية الجلد قبل الاستخدام. إذا لم يكن هناك رد فعل أو احمرار بعد 24 ساعة ، والتركيبة آمنة لاستخدام على جلدك.
* لا تستخدم بكامل قوتها والزيوت مباشرة على الجلد. دائما مع تمييع Jojoba ، اللوز الحلو ، عطور مخفف ، وما لدينا زيوت مركزة جدا ويمكن أن تسبب حساسية الجلد إذا لم تضعف.
* العلامة كافة المنتجات النهائية مع اسم وتاريخ وعندما تم إنشاؤها.
* أبدا استخدام حاويات معدنية أو تنفذ ، باعتبارها قد يحدث تفاعل كيميائي تسبب رائحة الخاص بك لتغيير. استخدام البلاستيك فقط (في الميكروويف) ، مينا أو الأحواض الزجاجية (الموقد) لتسخين أي مزائج التي تحتوي على عطر و / أو الزيوت الأساسية.
* إذا الجليسرين يستخدم في وصفة الماء ، تأكد من خلط هذين المكونات اولا لتجنب حدوث فقاعات الزائدة.
* إذا كنت تخطط لإضافة الزهور إلى حسابك ليمزج اللون والديكور ، والتأكد من أنها خالية من المواد الكيميائية.
* جعل المنتجات الخاصة بك هي متعة لنفسك ولكن لاعطاء هدية إذا قررت بيع عطر الإبداعات الخاصة بك على الجمهور تأكد من تثقيف نفسك مع الأنظمة الحالية لهيئة التنمية الحرجية. هل يشترط قانونا على استخدام الحاويات وافقت فقط لاستخدام مستحضرات التجميل وعلى كل بطاقة التعبئة بشكل سليم.

difference.jpg (9936 بايت)

وهو يمارس من كتاب العطور ، البقع & Colognes
نانسي بوث

القوة وطول العمر من رائحة أنشئت لاستخدام الجهاز على المرتبة وفقا للتركيز أو العطور والزيوت الأساسية في الكحول والماء المقطر القاعدة. على الرغم من أنها لا ترد ، وهناك الماء المقطر في كل عطر. في العطور والاتحاد الأوراسي دي parfum ، الماء المقطر موجودة في قاعدة الكحول. في جميع الحالات ، فإن وجود الماء المقطر وهو يخفف من العطر وتبطئ من معدل التبخر لها.

طول أي عطر يتوقف على الحجم الفعلي للعطر الأساسية أو الزيت المستخدم ، فإن كل شخص ¢ Â Â € ™ ق الفردية كيمياء الجسم ، والظروف التي يرتديها هو العطر. على سبيل المثال ، العطور التي يرتديها الشخص مع الجلد الجاف يعيشون في جو بارد لن يستمر ما دام نفس العطور التي يرتديها الشخص الذي البشرة الزيتية التي تعيش في المناخ الحار.

صناعة العطور فن حقيقي بدون كلام

صناعة العطور فن حقيقي بدون كلام


«العطور هي الفن الوحيد الذي لا تقال فيه كلمة حقيقة»،كلمة قالها تورين مؤلف كتاب «العطور: الدليل» ورغم أنه كان يقصد بذلك المجاملات والدعايات التسويقية وغيرها، إلا أن البعض يري في قوله الكثير من الصحة ، لأن اختيار العطر يخضع لحالة شخصية، تعتمد على الذوق الخاص والمزاج ، وعلى هذا الأساس، تؤكد كورين ماري توسيلو، المتخرجة في مدرسة العطور بمدينة جراس الفرنسية «عاصمة العطور» بحسب صحيفة "الشرق الأوسط " أن صعوبة اختيار العطر تساوي تماماً صعوبة تصنيعه ، وتضيف إن صنع عطر جديد يشبه عملية الطهي «فأنت تخلط مكونات مختلفة لتنتج شيئا مختلفا تماماً».
فعدد المواد العطرية التي يحتويها العطر الواحد، كما تقول: «تتراوح ما بين 50 و150 مادة. والتوليفة أهم بكثير من العطور الفردية».
وأضافت أن العطور المكونة من عدد مواد أقل يتراوح عددها ما بين 25 إلى 30 مادة، هي السائدة في الأسواق حالياً، إذ يبدأ مبتكر العطر بعدد كبير من المواد العطرية، يقللها خطوة بخطوة، بحذر شديد لأنه لا يعرف ما إذا كان سيفقد شيئاً أساسيا ومهما أم لا.
وتروي ماري توسيلو كيفية ولادة عطر جديد قائلة : «يكون لدى العميل فكرة، وقد تكون لديه أيضا وصفة يعطيها لصانع العطر. و قد تستغرق العملية شهراً أو أكثر، يقوم بعدها صانع العطر بتوصيل العينات إلى العميل، الذي يقرر نوع العبير الذي يريده». و تشدد على أن هناك منافسة قوية بين صانعي العطور وضغوط أكبر على ابتكار الجديد الذي سيلقى صدى طيباً في الأسواق.

ومن هنا تنصح ماري توسيلو، المستهلكين، باختيار العطر المناسب لهم بقولها: «تعرف من اللحظة الأولى لاستنشاقك له ما إذا كنت تحبه أم لا، بعض العطور تحوي شيئاً أو خلاصة معينة تجذبك رغما عنك ، وإذا شممت عينات عدد مختلف من العطور ستجد أنك تنجذب دوماً لعطور قريبة من بعضها ، حيث تكون من نفس العائلة العطرية، كتلك القريبة من الفاكهة مثلا، أو التوابل أو الفانيلا أو الأخشاب، وبالتالي كل ما يبقى أمامك أن تبحث في هذه المجموعة حتى يقع اختيارك على العطر الذي تحبه».
أما النصيحة الأخيرة التي تقدمها ماريس عند اختيار العطر هي أن نختبره على قطعة قماش قبل أن نجربه على الجلد لأن رائحة العطر تتفاعل مع البشرة، تماماً كما أنها تختلف حسب اختلاف نوع البشرة.
فلسفة الدار
مثل «ميسوني» تعكس عطور تومي هيلفيجر فلسفة الدار ، وما تقوم عليها من تحقيق الحلم الأميركي. لأن المراد من هذا العطر، كما يقول المصمم ، أن يحملك بعيداً إلى عالم كله أحلام ، أو على الأقل إلى عالم تتحقق فيه الأحلام. فهذه الأخيرة أولاً وأخيراً من بنات أفكارك ، وتعكس خصوبة خيالك، وكل ما يفعله هذا العطر أنه يعزز كل الأحاسيس اللذيذة بداخلك ، ويحفزك على تحقيق ما تصبين إليه. مكوناته خليط من المشمش والفريزيا والأخشاب الثمينة.
عطر «دارلينغ روز» كل معاني الرقة
كما يدل اسمه «وردتي الحبيبة» فهو موجه للمرأة، ويتضمن كل معاني الأناقة الدافئة والرقي الشرقي، بدءاً من تصميمه إلى خلاصاته. فهو مزيج من شذى الأزهار والمسك وعبق الشرق، مثل الجيرانيوم، الليمون، الياسمين، اليولانغ يولانغ، وكلها عناصر تتناغم بشكل ساحر مع خلاصات البتشولي، الفانيلا والصندل والمسك.
عطر «فرساتشي بور أوم» لرجل قوي
قالت المصممة دوناتيلا فرساتشي إنها أرادت عطرا ديناميكيا وقويا لرجل جذاب وواثق بنفسه، ومن هذه الفكرة ولد هذا العطر، الذي مزجت فيه أساسات من حوض المتوسّط، بدءا من عشبة الخنشار، وليمونُ البرغموت إلى نبتةَ إبرة الراعي وعشبة النيرولي. وتم جلب الفاكهة الحمضية من قرية ديامنتي في منطقة كالابريا الإيطالية، كذلك أوراق شجرة البرتقال المر وبراعمها إلى جانب رحيق الأزهار والعناصر المعدنية، كالقصعين وزهرة الياقوتية الزرقاء، وأخشاب الأرز وعود البخور والكهرمان والمسك. وهذه كلها خلاصات تخلف انطباعا قويا ومثيرا في الوقت ذاته.
عطر «ميسوني»

عطر ميسوني الجديد
ألوان «ميسوني» للربيع والصيف كانت تضج بالألوان المتوهجة، وهو ما انعكس علي هذه المجموعة التي أطلقت عليه عنوان «ميسوني كولوري» وتضم أربعة عطور هي: «روزا»، «جيالو»، «أرانشيو»، و«جياندوي». وعلى الرغم من أن كل واحد منها بشخصية مختلفة، إلا أن الجديد فيها أنه بالإمكان استعمال واحد منها أو أكثر من واحد، وبهذا توجد المرأة الشذى الذي تريده ونسبة القوة التي تتوخاها.

ولأنا في فصل الصيف يؤكد أطباء الجلدية أن العطور قد تكون في هذا الفصل سلاحاً ذو حدين ، لأنها من الممكن أن تترك علي الجلد أثاراً وبقعا إذا أسيء استخدامها‏.‏
ولذلك يشير الدكتور محمد عبد القادر حسين أخصائي الأمراض الجلدية‏,‏ أن العطور لأنها تحتوي علي زيوت طيارة تستخرج من أصول نباتية مثل الياسمين والفل رائحتها زكية يكون تأثيرها علي الجلد ضار جداًَ إذا تم التعرض لأشعة الشمس بعد التعطر مباشرة‏ ، حيث يصاب الجلد بالاحمرار والالتهابات المصحوبة بحكة‏,‏ وبعد أيام تنحسر الالتهابات لتخلف بقعة بنية اللون تختلف درجة قتامة لونها بحسب درجة تركيز الزيت الطيار المستخدم‏,‏ ورائحة العطر تتأثر بعوامل عديدة تتعلق بالمرأة كحال بشرتها وجلدها ونوعية الطعام الذي تتناوله‏,‏ فتناول أطعمة كثيرة التوابل ينعكس علي رائحة العرق وبالتالي رائحة الجلد وهذا ما يفسر إحساس البعض بالاختناق أو الاشمئزاز من بعض العطور ذلك لأن المرأة لم تراعي النظافة الشخصية ولم تتخلص من العرق قبل وضع العطر‏.‏
ويقدم د . محمد عبد القادر بعض النصائح عند اختيار ووضع العطر :
*‏ اختاري العطر الذي يلائم شخصيتك ويشعرك بالراحة‏.‏

*‏ عند استخدامك العطر لابد من أن يكون الجسم نظيفا‏,‏ الاستحمام بالطبع أفضل‏,‏ ولكن التنظيف بمنشفة في الأماكن التي يكثر فيها العرق واجب أيضا‏,‏ فاختلاط العطر برائحة العرق سيأتي بنتيجة عكسية‏.‏

*‏ أفضل الأماكن التي يفضل وضع العطور عليها هي أماكن النبض في الجسم‏,‏ ومن هذه الأماكن الثنية الخلفية وراء الركبة‏,‏ وتجويف الذراع في مواجهة الكوع‏,‏ والمنطقة الواقعة خلف الأذنين وعند جذور الشعر من الخلف لينتشر العطر مع كل حركة للشعر‏.‏

وينصح د‏.‏ محمد عبد القادر أن تتذكري أن العطر لبهجتك أولا‏,‏ فيجب ألا يكون الهدف منه لفت النظر إليك بقدر إسعاد نفسك به‏,‏ فضعي القليل منه حتى لا يفوح عطرك في كل مكان مما قد يصيب المحيطين بحالة من الضيق‏,‏ خاصة إذا كان منهم من يعاني أمراض الحساسية‏.‏
العطور ليست ابنة اليوم ولا الأمس ، لكنها صناعة تعود إلى عمق التاريخ مهدها الشرق ،
ويعزو العلماء ذلك إلى أن الشعوب ذات البشرة الخمرية والداكنة والعيون السود تتميز بحاسة شم قوية ،
إلى جانب أن العطر له خاصية الرطوبة إذا ما نثر في جو دافئ لأنه يخفض من الحرارة
من خلال صده للأشعة الساخنة .

وعن العرب قال قديماً المؤرخ اليوناني " ديوينز يوسي :
إن المرء يشم شذى الطيب عندهم في كل مكان .
عشق العرب الطيب وضمخوا به أجسادهم وأغتسلوا بماء الورد
ونثروه في مجالسهم وأفراحهم .. وعن الرسول صلى الله عليه وسلم
.. أنه عندما خطب خديجة وأجابته ، استأذنت أباها فأذن لها فنحرت بعيراً
وضمخت أباها بالعبير وكسته برداء أحمر .

وفي تاريخ العرب كان العلامة أبن سينا رائداً في صناعتها
فقد استطاع في القرن الرابع الهجري استخلاص العطر من الزهور
في فصل الربيع بواسطة التقطير ، فقد سخن بتلات الورد في الماء
وتمكن من فصل الزيت وحفظه ، وبذلك توصل إلى عطر دائم الأثر ،
وكان لاكتشافه أثر التغيير الجذري في هذه الصناعة
التي تطورت بعدها في استخلاص العطر من غزال المسك
بواسطة غدة صغيرة قريبة من موضع وسط بطنه ،
وتوصل العلماء بعد ذلك إلى إزالة هذه الغدة دون قتل الحيوان ..

ولأن للمسك خاصية كيميائية تجعله مادة مثبتة للعطور
دخل كمادة أساسية في صناعة العطور جميعها ،
ولكي ندرك مدى الجهد المبذول من جانب الصانع
وما تقدمه الزهور من تضحية في سبيل الإنسان ،
فعلى سبيل المثال يحتاج انتاج نصف كيلو من زيت الياسمين
إلى 2,5 مليون زهرة ياسمين أي ما يعادل 150 كيلوجراماً .

والعطور .. أي " البارفان " الذي يعتبر أرق هدية لابنة حواء أنواع ..
فهناك " البارفان الحمضي " ويستخرج من زهور الليمون والبرتقال
ويتميز بقوة تأثيره وقدرته على الإنعاش وترطيب الجسم
ويناسب البشرة الدهنية ، وهناك " البارفان الزهري "
المشتق من أنواع مختلفة من الزهور سريعة الذبول
وهو عطر خفيف يتبخر سريعاً ..

أما عطور النباتات الخضراء
المستخلصة من زيت الصنوبر والأرز
والسيقان العطرية فتتوافر في الأجواء المعتدلة ،
وتعود صناعة العطور الصناعية بالغة التعقيد إلى أربعين سنة مضت فقط ،
وتتميز بمحاكاة رائحة العطور الطبيعية ،
ويستخدم في تركيبتها مزيج من القرفة والفانيليا والزنجبيل ،
وكل جديد يراه الخبراء إضافة وتميزاً للعطر في الأسواق .

يعد المسك والعنبر المشتقان من الأصل الحيواني
أكثر أنواع الطيب انتشاراً في الشرق ، والمسك يوجد في مظهرين ..
الأول جاف على هيئة بلورات أو سائل دهني من لونين الأبيض والأسود ،
والأخير أكثر جودة وتأثيراً وينتشر بشكل واسع في المناطق الجبلية
من شمال بلاد الهند وفي أواسط آسيا والصين خاصة في التبت ،
وقد ذكر القرآن المسك في سورة المطففين في " الآية 25 "
في وصف شراب أهل الجنة :
( يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ) ..
صدق الله العظيم .

أما العنبر وهو مادة شمعية في داخل القناة الهضمية لحوت العنبر
فتطفو على سطح البحار الاستوائية ويستخلص منها دهن العنبر الثمين ،
وهناك دهن العود الذي يستخلص من شجرة في الهند خشبها ابيض
إذا مرضت وأصابها الذبول تفرز مادة زكية الرائحة .

وإلى جانب العطر الحيواني والنباتي هناك زيوت عطرية
من مصادر أخرى يكتشفها العلماء من فترة لأخرى ،
وكان أحدث ما فيها عطر يشتق الآن من الأحجار الكريمة
وخاصة الزبرجد ، لكنه مرتفع الثمن بشكل كبير .

في قراءة لأوراق التاريخ العربي نجد أبا طالب يبيع العطر ،
واشتهرت لطائم النعمان قوافل من الإبل تحمل تجارته في الطيب والمسك .
وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتمنى لو اشتغل ببيع العطور ،
ومن اقواله في هذا المجال :
" لو كنت تاجراً ما اخترت غير المسك فإن فاتني ربحه لم يفتني ريحه " ..
وكانت أسماء بنت مخربة أم أبي جهل في قبيلة قريش
أشهر من يبيع العطور من النساء في مكة ،
وكان ابنها عبدالله يبعث إليها من اليمن لشراء كميات منها للتجارة في الهند .

وكان سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم
يحب الطيب ويستعمله ويوصي باستخدامه ، وكان يتطيب في الحل والإحرام ،
ويقال إنه كان لا يرد الطيب وكان يوصي عليه الصلاة والسلام ألا يرد أحد الريحان
لأنه خرج من الجنة ، وكان الصحابة يضمخون أجسادهم وشعورهم ولحاهم بالطيب ،
فإذا خرج أحدهم إلى المسجد عُرف من طيب رائحته .

وفي أيام ظهور الإسلام كانت للرجال عطور مشتقة من المسك والعنبر
والعود والكافور والذريرة ، أما النساء فكان عطرهن من الخلوف والزعفران ،
وكانت نساء العرب ينثرن العطور على الفرسان إذا ذهبوا للحرب ،
والأمثلة العربية في هذا المجال جاء منها
مثل " يوم حليمة " ويقول : " ما يوم حليمة بسر "
وكانت ابنة لملك الحيرة المنذر بن ماء السماء ، وكانت من أجمل النساء وأذكاهن ،
وقد أشارت على والدها بأن تجعله يأذن لها بأن تطيب
كل من مر بها من جنده وذلك ليعرف الجنود بعضهم من رائحته
إذا غاب فريق منهم عن الاخر ..

وجاء في المثل العربي " أشم من عطر منشم " ..
ومنشم هذه امرأة من قبيلة همدان كانت تشتهر بتجارة العطور
وكان الجنود يتفاءلون بعطرها قبل الذهاب إلى المعارك ..
ومن الأمثال " لا عطر بعد عروس " ..
وهو اسم رجل كانت أسماء بنت عبدالله العذرية زوجة له وعاجلته
المنية فتزوجت من بعده برجل بخيل لا تطيق رائحته
فقالت قولها عنه : " لا رائحة بعد رائحة عروس " .

احترت بمزيلات العرق

احترت بمزيلات العرق

طبعا أغلبنا يعرف ان مزيلات العرق اللي بالسوق ممكن تسبب أمراض واللي يشجع أن أغلب المكونات طبيعية تكون هى الافضل باللنسبالك , ولذلك رأينا ان هذا المزيل للعرق من الاعشاب الطبيعية و مكوناتة ليست بالمعقدة هو الافضل .. المكونات
علبة كريم بشره النوع اللى تحبيه دوف او جلسوليد او نفيا
معلقتين شبه طبعا اطحني الشبّه وخذ ملعقتين
ماء زهر او ماء ورد بس ريحة ماء الزهر
معلقة نشا صغيره
3ملاعق من بودره الاطفال
مسك ابيض بودره ملعقه او قطرات من السائل انا افضل البودره لانه رائحتة اخف هنا بشر ربع حبه من مسك مكعبات الطريقه :
احضر علبة فاضيه واخلط جميع المكونات
حط ربع حبه المسك بكيس دقيه بيد النجر
بيكون ثقيل مثل الكريم وحطه بعد الاستحمام مثل الكريم , ادهن منطقة الابط النتيجه
بياض - رائحه جميله - عرق بدون رائحه

كيف تضع عطرك

كيف تضع عطرك


البرفان وضعه له فنون نقدمها لكِ في السطور التالية:
لمساعدة العطر على الانتشار اختار الأماكن الدافئة من جسدك أي أينما يسري الدم
ونقاط النبض حيث درجة حرارة الجسم تبلغ أوجها، مثل منتصف الصدر بين الثديين , داخل واجهة المرفقين ,الرسغين ووراء الركبتين ,خلف الرقبة على الجانبين ,خلف الأذن ,الكوع من الداخل, على الذراع
تساعد درجة الحرارة على إعادة تحفيز نقاط العطر خاصة بعد المزيد من الحركة
يفضل وضع البرفان على الملابس قبل الارتداء
يمكنك رش العطور في الهواء ثم المشي فى رذاذها، ولا تقلق فالفاقد منها على الأرض سيكون بالقليل جداً وهذه طريقة فعالة جداً
يمكنك وضع القليل منه على الشعر، فلا مانع من ذلك
وأفضل طريقة للذلك رش بضع رشات حول جسمك و شعرك في الهواء الطلق، و ابقي في مكانك ليتساقط رذاذ العطر عليك، هكذا ستتمتعين برائحة ذكية طوال اليوم
إحذر: إذا كنت من النوع الذي يعرق كثيرا تجنبي العطور النفاذة واختار النوع الخفيف فالعطر يتفاعل مع العرق وتزداد الرائحة بعد فترة من الزمن
إحذر : لا تضعى البرفان وانت ذاهب لشاطى لان الكحول الموجود به يتفاعل سريعا مع اشعة الشمس ودرجة الحرارة ويتسبب فى اصابة الجلد بالبقع الداكنة والحروق ، وكذلك الحال بالنسبة لمزيل العرق الذى يمكنك استبداله بعصارة الليمون وهو ماستجده فعالا جدا
على العموم ومن الافضل تجنب رش العطر في الاماكن المعرضة للشمس لانه يسبب بقعاً بنية اللون على الجلد بدلاً من ذلك ضع العطر خفيفاً على المناطق التي لا تتعرض مباشرةً للشمس
إحذر: العطور قد تفسد بعض الأقمشة الاصطناعية فتتشبع برائحة العرق كما تترك على الأقمشة البيضاء هالات كبقع، خاصة إذا ما كان عطرك يحتوي على زيوت في مكوناته
تختلف رائحة العطر من شخص لآخر والذي يتحكم في ذلك العوامل التالية:
نوع الطعام.
نوع الجلد.
إفراز العرق.
الشخص الذي يكون نوع جلده دهنياً من الأفضل أن يلجأ إلى العطور القوية مقارنة بالشخص الذي يكون جلده جافاً.
تظل رائحة العطور على الجلد الدهني لفترة أطول عن أنواع الجلد الأخرى, فإذا لم تفضل ذلك يمكنك الاستعانة بفازلين بدهانه على الجلد قبل وضع البارفان

مالا تعرفيه عن العطور

مالا تعرفيه عن العطور
تتركب العطور"البرفانات" من ماء وكحول وزيت عطري.
و اشتقت كلمة العطور (ترجمتها باللغة الإنجليزية بيرفيوم (Perfume) من الكلمة اللاتينية Per fumun حيث يعني الجزء الأول فيها خلال أما الثاني الدخان.
توجد أنواع عديدة منها: الشرقي, والذي له رائحة الفاكهة أو الزهور... الخ.
تعنى الكلمة الفرنسية Eau de ماء الـ... باللغة العربية.
أما Eau de cologne يستخدمه الرجال ويحتوى على 3-5 % زيت عطري.
لوسيونات ما بعد الحلاقة تحتوي على 0.5
2% زيوت عطرية (يستخدمها الرجال أيضاً).
أما Eau de perfume ماء العطور تستخدمها المرأة وتحتوى على نسبة أكبر من الزيوت العطرية 25-18 %.
Eau de toilette تستخدمها المرأة وتحتوي على 4-8 %.
البارفان Perfume هوأقوى المنتجات لأن معظم مكوناتها من الزيوت العطرية ويستخدمها كلا النوعين.
تتضمن الإضافات التي تعطي الرائحة الحلوة والجذابة للعطور على: الزنجبيل- العنب- أوراق تين- زهور- فانيليا- شاي أخضر... الخ. يحتوي النوع الواحد من العطور على مكونات تتراوح من 10- 250 مكوناً.

كيف تختار عطرك ؟

كيف تختار عطرك ؟

عند شراء العطر"البرفان" تجد نفسك فى حيرة فى وسط كم هائل من الروائح الرائعة وعندما تعين الرائحة التى نالت اعجبك قد تكون غير صالحه لك بعد ذلك , فكيف تشترى العطر وانت مطمن وواثق بانه الصالح لك ؟ لكل من أدم وحواء ، إليكم بعض النصائح لكى تتجنبوا الوقوع فى مثل هذا الخطأ:
لا تشتري زجاجات العطر التي لا تحتوي على بخاخ، لأنها غير عملية، وقد تسبب تلوث السائل العطري بمواد مختلفة، نتيجة ملامستك للسائل العطري مباشرة عند استعماله.
وبدلا من ذلك قومي بشراء العطور المزودة ببخاخ، أما إذا اضطررت إلى شراء العطر دون بخاخ , فقوم بوضع العطر على قطعة من القطن أولا ومن ثم ضعي امسحي القطن على الجلد.
ابدئ بوضع العطر من الأسفل إلى أعلى، لان الرائحة العطرية تصعد إلى الأعلى، يقوم البعض برش العطر على الكاحل للاستفادة القصوى من رائحته.
قوم بوضع القليل من العطر على الرسغ قبل أن تحكمي على رائحته، ولا تستعمل كمية كبيرة فقد يصعب عليك التخلص من الرائحة لبعض الوقت.
ضع العطر مباشرة على الجلد، أي قبل ارتداء ملابسك، لان العطر يعطي مفعولا أفضل عند وضعه على الجلد، بينما قد يترك البقع على بعض أنواع القماش مثل الحرير.
اشتري العطر الذي يعكس شخصيتك ولا تعتمدي على الدعايات الترويجية أن نصيحة الأصدقاء فلكل شخص رائحة خاصة تمتزج بالعطر وتمنحه الرائحة المميزة.
عند شراء العطور، حاول أن لا تجربي أكثر من ثلاثة عطور كل مرة، لأنك لن تتمكني من تميز الرائحة بعد ذلك.
يمكنك استعمال حبوب البن "القهوة" للفصل بين الروائح، حيث تعتبر القهوة ذات رائحة نفاذة، فاطلبي من البائع أعطائك بعضا منها إذا لم تتمكني من التميز بين الروائح.
احتفظي بالعطور في علبها الكرتونية، أو في مكان مظلم، وجاف، وبارد، لأن الحرارة، والضوء يفسدان العطر، ويسببان تلف السائل
العطري سريعا، لذا لا داع لاستعراض عطورك على طاولة التسريح لأنك ستكونين الخاسر الأكبر.

ما يناسبك من مزيلات العرق

ما يناسبك من مزيلات العرق

مزيل العرق ذو اهمية كبيرة خصوصا فى فصل الصيف سواء كان طبيعي او مزيل من مستحضرات التجميل الصناعية سواء من النوع الكريم او البخاخ و ذلك لفاعلية مزيلات رائحة العرق فى القضاء على البكتيريا المسببة لرائحة العرق والتخلص من تلك الرائحة بدون سد مسام الجلد وتجعله يعرق بدون رائحة , وخبراء التجميل دائما ينصحون فى القضاء على رائحة العرق قبل وضع البرفان
الأفضل فى مزيلات العرق للفاعليّة ثمّ العطرالصادر منه الذي يجب أن يكون خفيفاً ولكن مؤثّراً
مزيلات الرائحة: فاعلة ضدّ الروائح الكريهة وليس ضدّ الرطوبة، بفضل العناصر المطهِّرة والمكافِحة للجراثيم التي تحتويها والعطور التي تطمس الروائح
المزيلات المكافِحة للتعرُّق: فاعلة ضدّ الرطوبة فحسب و تخفض حجم المسام بهدف الحد من تدفّق العرق
المزيلات العضويّة: مجرّد مزيلات للرائحة ولكنّها لا تحدّ من التعرّق لاتحتوي إلاّ على مكونات نباتية طبيعية، وتتسم الزيوت العطرية برائحة عطرة، وتوفّر الزيوت الأساسية المطهِّرة النعناع، القويصة التي تخفّف إفراز العرق.. أيضاً عطراً طبيعيّاً، تحتوي على عناصر مبيدة للجراثيم وفاعلة ضد الروائح الكريهة، لكنّ فاعليّتها محدودة ولا تدوم طوال اليوم يسبّب هذا النوع شعوراً بالوخز و منها الشبة مررها تحت الماء ثمّ تحت إبطيك ويدوم طويلاً و طبيعيا 100% إذا كنت بحاجة إلى حلّ فاعل، لأنّ حجر الشب لا يوقف التعرق كليّاً
من المزيلات المعروفة رخيصة الثمن
بالنسبة للمزيلات العرق للرجال والنساء يوجد مزيل فيبكس وهو عبارة عن كريم يستعمل عن طرق دهن منطقة العرق بة بعد الاستحمام اسبوعيا وهو يعمل على جعل الجلد يعرق طبيعيا بدون رائحة ومزيل فيبكس ليس له رائحة فهو مزيل فقط ومشهود له بقوة تتأثيرة ونجاخة وسعرة فى المعقول وهو مفضل للجميع لانة للجميع ويشعرك بالحماية والثقة لمدة اسبوع كامل بدون احساس بوجودة كوجود رائحة مميزة له
بالنسبة للرجال فهناك أكس AXE وهو مزيل عرق رائع الرائحة ذو رائحة نفاثة وهو عبارة عن بخاخ يستعمل عن طريق الرش و أثبت كفائتة كمزيل عرق و معطر فى نفس الوقت موجد منه رائحتين الاخضرPULSE و الاحمر MUSK بين أوسط الشباب وسعرة معقول جدا
ريكسونا Biorythm Rexona مزيل عرق بطريقة البلية الدوارة له رائحة عطرة الى حد ما يوضع يوميا بعد غسل منطقة التعرق وتجففها جيدا بصفة يومية كل 24 ساعة و سعرة منخفض جدا و منه احجام مختلفة , ودا بالنسبة لنساء
بالنسبة لنساء هناك فا FA وده معروف جدا وسعرة معقول وله رائحة نفاسة قوية مختلف الروائح حسب شكل وتركيبة العبوة يستخدم يوميا كل 24 ساعة بعد غسل منطقة العرق جيدا عن طريق الرش او الدلك لان منة ذا البكرة الدوارة او البخاخ و البخاخ افضل و منتشر اكثر وله عطر مميز
مزيلات مرتفعة الثمن نسبيا
MUM
Eveil Cosmetique مزيل للرائحة يمنح شعوراً بالإنتعاش، شديد الفاعلية بفضل عنصر القويصة الذي يحتويه
Soin Deodorant Régulateur Avène مزيل رائحة خالٍ من أملاح الألومنيوم ومن أي مواد حافظة أو كحولية، يجف بسرعة
Soin Deodorant 24 heures Ultra-confort Vichy مستحضر غير معطّر، خالٍ من أملاح الألومنيوم ومادة البرابين ، لا يترك أيّ أثر على الملابس ويرطّب البشرة في الوقت نفسه
Double Effect Nivea مستحضر مكافح للتعرّق، خالٍ من أي مواد كحوليّة، ملطّف للبشرة بفضل مستخلص الأفوكادو الذي يحتويه
Go Fresh Dove مستحضر بعطر الخيار والشاي الأخضر والليمون الهندي
خفف رائحة العرق بالأعشاب الطبيعية

قد يتجنب بعضنا أستخدام مستحضرات إزالة العرق , ويفضل الأعشاب الطبيعية والوصفات الشعبية لحل تلك المشكلة وهو الأمر الذى لا أختلف فيه مع من يرغب فى ذلك , فلقد أنتشرت فى الأوان الأخيرة شائعة حول إصابة البشرة والثدين بالسلطان"الكنسر" نتيجة أستخدام تلك المستحضرات , وإالى الأن ليس يوجد مايثبت صحة تلك الشائعة , لذلك أحضرنا لك وصفات الأعشاب التى ستساعدك على إزالة رائحة العرق ، ولكن من المهم جدا إزالة الشعر من تلك المنطقة قبل إستخدام أى وصفة وذلك على الحصول على النتيجة الفعالة .....
وصفة الشبة والمر
ملعقة شبة أو شب مطحون ناعم وملعقة مر كذلك تخلط الكميات السابقه وتستعمل عند الحاجة أو مرة في اليوم.
وصفة الشبة والمسك
ملعقة شبة مطحونه ناعما ملعقة مسك أبيض مغربي مصحون ناعما , تخلط المقادير السابقه وتستعمل عند الحاجة او مره في اليوم .
وصفة الشب والمستكي
ملعقة شب مسحوق ملعقة مستكى مسحوق هتخلط الكميات وتحفظ في اناء زجاجي ويستعمل بذره تحت الابطين عند الحاجة .
وصفة الورد والصندل
ملعقة ورد مسحوق ملعقة سنبل مسحوق ملعقة صندل مسحوق ملعقة شب مسحوق
, تخلط المقادير السابقة بماء الورد وتعد على هيئة اقراص تجفف وتستعمل بذرها تحت الابطين او يحفظ المسحوق ويضاف الية قليل من ماء الورد ويستعمل بدهنه في الابطين

استعمال العطر بطريقة أفضل

استعمال العطر بطريقة أفضل

العطور والروائح أو البرفانات جزء أساسى لجمال فالجمال لايكمل إلا بلمسات العطر الأخيرة على مظهرك ولذلك نجد أن مجال أنتاج العطور لم يقتصر على شركات الروائح والطيب بل دخل فى ذلك المجال شركات مستحضرات التجميل والماكياج وحتى دور الأزياء فأسم ونوع وماركة العطر يعتمد على مسألة التفضيل الشخصية وهو موضوع خارج المناقشة ولكن ما يحتاج إلى توضيح ونصائح هو الطريقة الصحيحة لكيفية وضع العطر ولذلك أضاف خبراء العطور نصائح آخرى للحصول على أفضل طريقة لإستخدام العطور

1- لا شك في أن نوعية البشرة تؤثر في مقدار العطر الواجب استعماله فالعطر يكون أكثر قوة على البشرة الزيتية ولذلك عليك باستعماله بكميات قليلة لكن إذا كانت بشرتك جافة يمكنك رش المزيد من العطر

2- رش العطر بعد الاستحمام بأن تبعد زجاجة العطر قليلا عن الجسم وهو بدون ملابس ويرش القليل على القدمين والكاحلين وداخل المعصمين وقاعدة الحنجرة وخلف الأذنين مع العلم أن رائحة العطر بتتأقلم مع الأنف بمرور الوقت ولذلك حاول بقدرالإمكان رش المقدار نفسه من العطر كل يوم
3- فى حالة إذا كنت ستحرك يديك كثيرا فيمكنك هنا رش العطر على مفاصل الأصابع بحيث تطفو رائحة العطر حولك

4- يراعى تجنب فرك المعصمين ببعضهما بعد رش العطر عليهما لأن الاحتكاك قد يبدل الرائحة وإذا كانت السيدة تضع المجوهرات التي قد تبدل الرائحة هنا يرش العطر على وسط الذراعين الداخليتين

5- يرجى الإبتعاد عن المستحضرات مثل الصابون ومستحضرالتنظيف وغسول الجسم وكريم الترطيب التي قد تتنافر مع رائحة العطر بمعنى أن تستعمل مستحضرات العناية والتجميلية من تركيبات خالية من الروائح

6- وفى النهاية ينصح بالإحكام عند إغلاق زجاجة العطر لكى لايتبخر ما بها وتحفظ زجاجة العطر في مكان بارد وجاف
العطر شىء أساسى لجمالك
العطر أو الطيب أو الكولونيا أو البارفان كلها مسميات لرائحة طبيعية جميلة مستخلصة أما من الأعشاب الطبيعية أو الزهور أو الفواكهة , فهل تعرف مدى أهميته كلمسة أخيرة على مظهرك قبل خروجك ؟

مالا تعرفه أن أهمية عطرك من أهمية أناقتك بل جزء منها فهى بمثابة الضروريات وليست الكمليات لإطلاله كاملة , فكما الثياب الأنيقة والحذاء الملمع وتسريح الشعر المرتبة ومكياجك الملائم والاكسسوارت المتناسقة كلاها أمور أعتدنها كشىء ضرورى لابد الخروج بها ولكن كثيرا منا ينسى دور العطر كشىء أساسى على المظهر الخارجى قبل الداخلى , فله قدرة فائقة على تغير الأجواء من حولك فهو من يلفت نظر الجميع أن أطلاتك ليست مظهر شكلى فقط بل مظهر متحرك كلما تحركت كلما تنفس من حولك رائحتك المنعشة وكلما كان أختيار عطرك دقيقا مميزا كلما أعطى أنطبعا لآخرين أن أطلالتك مختلفة فيمكنك شراء الرائحة التى تعجبك أو تركيبها حتى تجعل لنفسك فنتازيا عطرية تتميز بها

كثيرا منا بعد مايرتب مظهره على أكمل وجه ثم يخرج وله أكثر من رائحة فثيابه لها رائحة معينة خصوصا إذا كانت جديدة أو مغسولة بمسحوق فعال وشعره أخذ رائحة الشامبو أو الجل والوجه أخذ رائحة ماركة المكياج والإبطين أخذين رائحة مزيل العرق النفاز والفم له رائحة معجون الأسنان , ولما كل هذه الروائح من شخص واحد تضارب مع بعضها ولا أعلم ماذا ستعطى فى النهاية.. قد لايجدها البعض مشكلة وقد يجدها البعض مشكلة بسيطة ومحدش واخد باله .. دعنى أقول لك إذا كان الطعام هو متعة البطن والجسد فإن العطر هو متعة النفس والروح فللعطور مكانة خاصة في قلوب الناس , فإذا اردت أن تحصل على أعجابهم فأنتبه لرائحتك النفاذة التى سوف يميزك بها الآخرين وتعطيهم أنطباع عن شخصيتك وأناقتك بصرف النظر عن كون العطور موضة عالمية لايتخلى عنها المشاهير بختلاف أنواها من العطور الكلاسيكية والعطور الحديثة والعطور المركبة خصيصا والعطور النفاذة والعطور الرومانسية , المهم أن يعبر العطر فى النهاية عن شخصيتك وطبيعتك وحالتك المزاجية ولاتنسه دائما كلمسة أخيره على طلاتك
وينصحك خبراء التجميل فى هذا الصدد بإنه لابد من مراعاة مناسبة نوع العطر لوقت التعطير ففي الصباح ينصح خبراء التجميل بالعطور الزهرية الخفيفة قليلة الكحول بينما العطور القوية في رائحتها تناسب المساء
كما ينصحون أيضا بالبحث عن العطور التي تعبر عن شخصيتك وتكسبك تميزا وترفع من حالتك النفسية والمزاجية
مع الاهتمام بتجربة العطر أولا قبل استخدامه لأن العطر الواحد قد يختلف من شخص لأخر بسبب اختلاف الأحماض التي يفرزها الجلد
عطور المشاهير هل يستخدمها الكثير؟
هل تسألت مرة هل عطرك المفضل يستخدمة أحد المشاهير هل قال لك البائع مرة ان هذا عطر المغنية كذا واشتريتة لكى تنعم بنفس الرائحة خصوصا لو كان احد المشاهير انت من اشد معجبينة بالتأكيد عطور المشاهير ذات ماركات عالمية غالية الثمن لا يقدر الكثيرون على شرائها ولكن هناك التقليد الاصلى والتقليد الآخر حتى هناك انواع تقليد قد يصل ثمنها الى سعر فى متناول اقل الطبقات وبالطبع لا يكون بنفس مفعول ولا نفس درجة الرائحة ولكن قد يشبة الى حد ما العطر الاصلى وهناك العطور التى تحمل اسمائهم الشخصية وهذا هو الرائج حاليا ووجود عليهم اقبلا كبيرا خصوصا هنا فى الوطن العربى وقد يعلن عنها صاحبها بنفسة وبعضها تحمل صوره صاحبها وبعضها تحمل توقيعات النجوم ولكن قد تستغرب عندما يكون عطر باسم نسائى للرجال او العكس فهل فى هذة الحالة يستخدمة صاحبة ؟ للذلك سوف نستعرض لكم اليوم اهم اسماء العطور التى يستخدمها المشاهير او التى تحمل اسماء المشاهير وهى السائدة حاليا ...

1- مهند او لميس كلاهما من اشهر النجوم الامعين فى الوطن العربى بالرغم انهما اتراك من خلال بطولتهما للمسلسلين التركيين الشهيرين نور و سنوات الضياع نزل الأسواق السعودية الآن عطرين يحملان اسمهما فعطر مهند عطر نسائى الرائحة وخاص بالنساء برغم من الاسم ، وعطر لميس عطر خاص بالرجال برغم ايضا من الاسم النسائى و أسعار هذه العطور تتراوح بين 120 إلى 180 ريالاً سعوديا
2- فيكتوريا وديفيد بيكهام لاعب منتخب الفريق الانجليزي لكرة القدم وبما انهما زوجين قدما عطرهما أحدهما للرجال والاخرى للنساء تحت اسمى Intimately Beckham Night
3- إليسا نجمة الغنا العربى المعروفة طرحت عطرها المفضل الذى يحمل اسمها و هذا لاول مرة فى الوطن العربى و في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا التي يطرح عطراً باسمها يحمل توقيع شركة عالمية من انتاج شركة Georges Stahl الفرنسية الجنسية العالمية تحت أسم Elle d’Elissa
4- كيللي مينوج لها عطرها المميز بوحي من شخصية كيلي مينوج وحيويتها يتكون من شذا الفراولة البرية شذا الفراولة والبرية وعليق الوجان و العنبر والورد و ليليك وعرق السوس ويحمل اسم Showtime
5- جنيفر لوبيز المغنية الشهيرة ونجمة افلام هوليود أحيانا مضتت على عطرها Glow يزخر بالنضارة والإشراق ولها عطور اخرى مثل glow by jlo و glow after dark by jlo
6- جيسيكا سيمبسون المعنية والممثلة أحيانا العالمية والتى أشتهرت حاليا بانها تعيش قصة حب رائعة مع توني رومو وعطرها الجديد أطلقت عليه اسم Fancy.Poses حي ثتظهر و قد أعلنت عنه وهي ترتدي ملابس أنيقة و راقية وهو عطر أمريكى عالمى
7- ماريا كاري لها عطر شرقي مستوحي من طفولة ماريا كاري هو عطر شرقي يحتوي علي عطر اللاوند مستوحي من طفولة وسفر ماريا كارى الدائم العطر وردي يتكون من Marshmallow وزهرةال tiaré الغردينيا والبخور المغربي يحمل أسم M او M
8- بريتني سبيرز رغم حالها الحالى الا انها مغنية عالمية مازال لها ملايين المعجبين من انحاء العالم لها عطر سحرى يحتوى على برائحة الفواكه والزهور يلاحظ علية رائحة الجوافه و روائح المسك والفانيليا تحت أسم Believe
9- باريس هيلتون مغنية أمريكية من اغنى نساء العالم لها الكثيرمن العطور التى عرفت عنها ونذكر لها العطر الذى يقال انه رقم 4 من حيث الترتيب فى وسط العطور التى اعلنت عنها يحمل اسم Can Can وهو مستوحي من Moulin يحمل رائحة الفواكه والزهور كما انه مزيج من زهرة الكليمونتين و الكشمشة ورحيق الزهر من ناحية وعلية صورة شخصية لها
10- كريستينا أجيليرا لها ثلاث عطور مشهورة نذكرهم على الترتيب Xpose و Simply Christina و Inspire والأخير هو أحدث عطورها
11- سارة جيسيكا الممثلة العالمية اطلقت عطر امضتت علية بأسمها يتكون من شذا الزهور و الرائحة و وراق الغرنوق و الليمون الطازج و اللاوندة ممزوجا مع الشيكولاته و زهر عسل المانغوليا تحت اسم Covet
12- نيكول كيدمان الممثلة الامريكية المعروفة لها عطر معروفا عنها من ماركة Chanel يحمل اسم Chanel no5
13- كايت وينسلت بطلت فيلم تايتانيك الشهير ولها عطر معروف عنها العطر الجرىء والفريد والأسطورى كما يقولون من ماركة من لانكوم يحمل اسم Tresor
14- Pink المغنية الشهيرة اطلقت لها مجموعة عطور تحمل اسم عطور Pink عطور جذابه و مثيرة للمرأة واسمهم Base Note و Middle Note و Top Note وهذا الاخير يتكون من البرجموت والمندرين

أهمية العطور للجمال الخارجى والداخلى

أهمية العطور للجمال الخارجى والداخلى
العطور أو الروائح الذكية عموما ليست فقط أساسية لجمال الخارجى بل أيضا قادرة علي ان تحفز الطاقات الحية في الجسم وتزود الطاقة والحيوية كما أن لها تأثير ايجابي علي المخ وتقوي المناعة وتصفي الذهن اي انها تحسن الحالة المزاجية والمعنوية وتجعل الشخص في حالة استعداد للادراك الايجابي للأمور وهو الشيء الذي سوف يغير حياتك إلي الافضل وللعطور لها تأثير مماثل علي كل من حولك فالمرأة خصوصا تتمتع بحاسة شم قوية وهذه الحاسة موجودة في مركز الطاقة السادس وهى أحد ‏7‏ مراكز طاقة في الجسم والمعروف باسم الناصية أو العين الثالثة ومكانه بين الحاجبين وهذا المركز هو المسئول عن الادراك‏‏ وادراكنا لما حولنا وللواقع الذي نعيش فيه‏ فإذا احسنا استخدام حاسة الشم من حيث التواجد في الأماكن الطبيعية واحطنا انفسنا بروائح طيبة او استخدمنا العطور ذات الرائحة الذكية فاننا نرفع من كفاءة الطاقة في مركز الإدراك فالعطور عموما مفتاح للجمال الخارجى والداخلى
فينصح بالتطيب والتعطر دائما حتى في البيت وليس فقط عند الخروج فالروائح الذكية فهى ليست لتزين وللجمال الخارجى فقط فكما سبق الروائح الجميلة تؤثر على الحالة المزاجية والمعنوية وهذا بحسب ما أشارته دكتورة هناء شمس اخصائي الطب التجانسي والحاصلة علي شهادة دولية في الهوميد باثي من كلية لندن الدولية لجريدة الأهرام

وعن الأستخدام الأمثل للعطور وكيفية وضعها يقول مقدم برامج المرأة شريف مدكور لايحبز أن يكون لدينا أنواع كتيرة من البرفانات ويكفى ثلاث أنواع من البرفان من الأنواع الجيدة والمعروفة لأن الأنواع غير المعروفة ممكن أنها تسبب لبعض الناس حساسية في الجلد أو حساسية في الجيوب الأنفية وأن نجدد ونغير رائحة العطر من حين لأخر فلا نثبت على برفان معين وأفضل وقت لوضع البرفان هو بعد الاستحمام مباشرة لأن الجلد في هذا الوقت بيكون نظيف والمسام مستعدة لاستقبال المادة العطرية ويرجى عدم وضع مزيل العرق في الأماكن اللي هنضع فيها البرفان
وتنصح د‏كتور نانسي دانيال خبيرة التجميل برش العطور بالأماكن التي يكثر فيها النبض مثل الكعبين والأجزاء الخلفية للركبتين والمرفقين والرسغين والمنطقة الخلفية للأذنين لأنها تتميز بالحرارة اكثر من غيرها فيصبح العطر فعالا‏ وكما يمكن نثر القليل منه علي الشعر لانه يمتص الروائح بطريقة بطيئة ويحتفظ بها طويلا‏
ولا ينصح بشراء عطر احبتت رائحته علي شخص آخر قبل ان تجربه علي نفسك لان كل جسم له كيميائية خاصة به ونوعية جلد مختلفة مما يجعل الزيوت الاساسية التي تكون العطر تتفاعل بطرق مختلفة فتفوح برائحة مختلفة علي كل جسم

كيفية شراء العطر المناسب

كيفية شراء العطر المناسب
خبراء العطور يؤكدون أن هناك قواعد ونصائح يجب أن نعتمد عليها عند شراء العطر أو البرفان حتى يكون هو المناسب لنا ولا نجد نفسنا فى النهاية أخترنا رائحة غير مريحة لنا كأن نأخذ بالنا من الوقت الذى نشترى فيه وكيف نشم رائحة العطر وكيف نميز رائحة عددة عطور فى وقت واحد وهذا لمن يريد شراء عطر دون تحديد نوع ورائحة معينة أو من يريد التجديد وتغير عطره المعتاد وشراء عطر جديد خصوصا أن الخبراء ينصحون بتجديد رائحة العطر وعدم الثبات على رائحة عطر مميزة وهذه مجموعة نصائح من مقدم برامج المرأة شريف مدكور لشراء العطر المناسب

يجب أن نراعى وقت الشراء فأنسب وقت ممكن نشتري فيه العطر أو البرفان هو بالليل وليس بالنهار لأن حاسة الشم بتبلغ قوتها عند الإنسان بالليل أكتر من النهار وبالتالي هنقدر أننا نحكم على رائحة البرفان بشكل أفضل

عند شم الرائحة على لابد أن تكون المسافة 5 سم لو رايحين المحل عن طريق رش العطرعلى الأوراق المخصصة لتجربته أو على غطاء الزجاجة ويكون بينا وبين الأوارق دي أو الغطاء ده مسافة حوالي 5 سم لكى نقدرنيميز الراءحة ونحكم على رائحته

يفضل عدم رش رائحة العطر على الملابس على سبيل التجربة لأن هذا يقلل من الاستطاعه من شم رائحة العطر جيدا كما أن رش أكتر من نوع من أنواع البرفان عليها يجعل من الصعب تحديد الرائحة المطلوب وينصح أيضا بعدم رش العطر على اليد لأن من الممكن يكون عندنا حساسية تظهر مع رش أكتر من نوع عطر فى وقت متقارب

ينصح بأخذ وقت بين كل نوعين يمكن تحديده بخمس دقائق فلو كان هناك حيرة وتردد وهنجرب أنواع وروائح كثيرة من العطور يبقى بعد كل نوعين نخرج من المحل لمدة 5 دقائق ونرجع مرة آخرى لكى نقدر إننا نحكم كويس على الرائحة الجديدة ومن الأفضل عدم تجربة أنواع كتيرة من البرفانات لكى نقدرنحكم كويس على البرفان المناسب

وفى النهاية يمكن أستخدام كيس بن أو حبوب بن الجاهزة ونشمها بعد كل نوع برفان أشمه ولكى نقدر نفصل بين كل نوع والتاني من البرفانات والعطور اللي بنشمها لأن القهوة والبن لهم رائحة نافذة تغطي علي رائحة العطور
أنواع العطور والبرفانات حسب التركيز
لعطور أنواع عديدة وليس المقصود الماركات والمكونات والخامات بل المقصود أنواع العطور عموما من حيث نوع العطر وتركيزة ومدى تركيز رائحة العطر ومدة بقائها كالعطور الخفيفة والعطور المركزة وهكذا وما الحل إذا كانت رائحة العطر لاتدوم وسريعة الزوبان وكيف نحفاظ على العطر لأطول فترة ممكنة... هذا ماسنعرفه من مقدم برامج المرأة شريف مدكور ..
يراعى عند شراء زجاجة العطر او البرفان نقوم بقراءة ما مكتوب على الزجاجة أو نقلبها على ظهرها ونركز على العبارة المكتوبة وطبعا باللغة الإنجليزية وليس بالعربية وهى أما Perfume أو Eau de perfume أو Eau de toilette أو Eau de cologne
Perfume وهذه العبارة تعنى هذه زجاجة عطر مركز جدا وإن رائحته هتدوم أكثر من 12 ساعة تقريبا مع الحذر عند وضعه لأن رشة واحدة منه نافذة جدا
Eau de perfume يعنى ذلك أن زجاجة البرفان أو العطرليست ذات تركز قوي ويدوم ذلك النوع حوالى 8 ساعات
Eau de toilette هذه العبارة تعنى إن هذا العطر خفيف ورائحته تستمر لمدة 4 ساعات
Eau de cologne معنى تلك العبارة أنه برفان خفيف من نوع الكولونيا ولايدوم أكتر من ساعتين وهذا مناسب لمن لا يحب البرفانات اللي ليها رائحة نافذة وقوية
وينصح شريف مدكور مقدم برامج المرأة لتثبيت رائحة أى عطر بقفل زجاجة البرفان جيد جدا ونضعها في الفريزر لمدة أسبوع ثم نخرجها ونضعها لمدة أسبوع كمان في مكان مظلم وليكن مثلا في الدولاب بين الملابس وبعد كده نخرجها ونستخدمها هنلاقي إن رائحة البرفان أصبحت توم أكتر من الأول بشكل أفضل بكثير
وعموما يراعى عند حفظ زجاجة العطر غلقها جيدا جدا وحفظها فى مكان مظلم كدولاب الملابس أو الخزنة لأن العطور بتفسد من الضوء والهواء
لمعرفة المزيد... →

باقة عطور للمناسبات الخاصة

________________________________________
باقة عطور للمناسبات الخاصة


تتعرفين فيما يلى على مجموعات من العطور التى تليق نفحاتها بحفلاتك الليلية ومناسباتك الخاصة، والتى تجعل شذاك محط اهتمام كل المدعوات.. لكن، قبل أن تفكرى بأن ينال عطرك إعجاب الحضور، لابد من أن يتم اختياره وفقاً لذوقك ومزاجك وروحك، فهذه العوامل كلها تساند العطر فى الكشف عن شخصيتك وفرحتك وجوك الذى تبعثينه من حولك، والذى يعكس جمالك وانجذاب الآخرين لعطرك ولحسن طليتك.
عوامل تؤثر بكل عطر
للعطور فوائد كثيرة أهمها الاسترخاء واستعادة الذكريات الجميلة وتحسين المزاج، وتصنف العطور على أشكال مختلفة، منها الزهرية والشرقية أو المتبلة والحمضية والخضراء المنعشة والخشبية والمائية. لكن، هل فوجئت مرة بأن أعجبك العطر فى المحل التجارى أو على بشرة رفيقتك، واكتشفت لاحقاً بعد عودتك إلى منزلك، أنه يبدو مختلفاً تماماً عن الذى ابتعته؟ لابد أن تدركى ان تركيبة البشرة تختلف من شخص لآخر، وعليه فهى منفردة جداً، تماماً كالقطعة الموسيقية الواحدة التى تعزف على آلات مختلفة، فتبدو نغماتها ورناتها مختلفة. وهنالك عوامل كثيرة تتدخل فى ذلك منها نوعية الطعام ودرجة الحموضة على البشرة ودهونها، ولونها، وحالة المزاج، ونوع الأدوية التى تتناولينها، والعوامل التى تحيط بالجو خلال تجربة العطر، كلها تؤثر على طريقة تفاعل وتطور العطر على البشرة. ولابد من أن تكون العطور بمثابة خزانة الثياب، تسمح لك باختيارات جميلة ومتعددة تبعاً للمناسبة التى تتهيئين للخروج إليها والمزاج وحالة الجو، كأن تختارى عطراً زهرياً، وآخر شرقياً، وآخر متبلاً، لتتنقلى من جو لآخر ومن مناسبة لأخرى. ولابأس بمشاركة زوجك عطوره أو العكس، فالكثير من النساء يعشق العطور الحمضية والليمونية الممزوجة بدفء الخشب فى العطور الرجالية، كما تعشق الكثير من الرجال رقة ورفاهية النفحات الشرقية المتبلة والخشبية فى العطور النسائية.
الفتاة الريفية
عطر ريفى فاخر كعطر Soir de Lune من Sisley المستوحى من الفنون الإيطالية الراقية، بما فى ذلك عبوته المنحوتة، لمصممها الفنان برونيسلو زيزتوف، كما أن نفحات العطر تعبر عن جو فطور الصباح فى البرارى، والمعبأ بخلاصات زهور نقية جذابة، تقودك إلى سحر البرارى الريفية، والتى تشمل الورود الفواحة مع البابونج والميموزا والبقدونس المثيرة لأحاسيس الانتعاش والراحة. ولاشك أن الكل سيعجب بعبير الميموزا، لذا يتفق الخبراء على ملاءمة هذا العطر لحفلات الزفاف، كونه قوياً وحلواً وجميلاً.
فتاة المنزل
لاشك أن هذه الفتاة تعشق عطر For Her من Narciso Rodriguez، ومن أهم نقاطه أريج زيت خلاصة المسك القوى والدافىء الذى يوحى للشعر العسلى المنمق بقبلات الشمس الذهبية والبشرة البرونزية والمزاج الهادىء. كما تنمقه خلاصات أخرى من العسل والبرتقال التى تستخدم فى الكثير من علاجات المنتجعات المهدئة، والتى تشعرك بالراحة والاسترخاء والجو المنزلى الهادىء.
الفتاة المدللة
تعشق هذه الفتاة بدون شك نفحات عطر Miss Dior Cherie من Dior، فهو عطر جذاب حقاً ويليق بكل فتاة جذابة، فنقاطه السطحية تذكرك حتماً برونق وجمال الماس، كما أن وردة الياسمين تعزز أريجه، ثم تظهر فى قاعدته نفحات المسك والباتشول المترفة. ويتفق الخبراء أن نفحات هذا العطر تليق بكل فتاة وامرأة تعشق الاستمتاع بلحظات الترف والثراء.
فتاة الباتشول
تمزج مكونات عطر Prada الكلاسيكى والعنبرى بين 4 نفحات رئيسية، هى على التوالى الباتشول والصندل والبنزوين ومادة labdanum. هذا العطر مفعم بالأحاسيس الرقيقة ومستلهم من فكرة كليوباترا العصرية. حيث يلتقى الإحساس القديم بالعبير المنعش. ويعتبر الباتشول أساس العطور الأندلسية والأكثر استخداماً وشيوعاً فى الستينات. وجاء هذا العطر الرفيع منمقاً ومتوازناً مع أريج الصندل والمسك، ومنمقاً بدفء العبير labdanum، وعليه ينصح به للفتاة الناضجة التى لاتزال متمسكة بأساليبها، والتى تشعر بدلالها وجمال أنوثتها. كما انه يحمل بصمات أخاذة فى قاعدته من الصندل، وما يعرف عنه أنه جذاب ومثير لكل الأحاسيس.
الفتاة الموظفة
هل تفقدت نفحات عطر Ange Ou Demon من Givenchy؟ فهو يجمع بين البراءة وقوة شخصية المرأة فى عملها وحياتها العاطفية. ولهذة المعانى، مزج العطر بين نفحات شرقية ووردية وأخرى قاعدية استوائية، لتجعل منه عطراً جذاباً ومختلفاً تماماً عن باقى العطور. اهم نفحاته الإيلانغ الإيلانغ الزعتر الأبيض وخشب الورد والفانيليا، التى ترمز إلى الميول المنزلية والتفكير بالكعك وأنامل الوالدة. فى حين استخدمت فاصوليا التونكا لتوحى بالملمس المخملى والكريمى، مما يجعل هذه النفحات تشترك لتجعلك تشعرين بكل الثقة والسيطرة. لذا فهى رائعة للدخول إلى قاعة الاجتماعات أو القاء كلمة كلمة وسط جمهور كبير أو مقابلة شريك الحياة لأول مرة.
فتاة السهرة
للاستمتاع بأجواء سهرات اليخت وأمسيات ليلة الجمعة، اختارى عطر the one من Dolce & Gabbana، الذى صمم ليكون من نصيب الفتاة التى تعشق الجمال من حولها حيثما وجدت. وتترأسه نفحات الفيتيفر وأريج labdanum كما أنه يحمل نفحات لمجموعة من الفواكه ومنها الخوخ والماندرين والليتشى، إضافة إلى بعض اللمسات المتبلة التى تعزز قوة العطر. والجدير بالذكر ان نفحات هذا العطر تسهل عليك الاتصال مع الآخرين والتعرف على شخصيات جديدة دون تكلفة، فنفحات الفواكه تشد الآخرين إليك بكل اعجاب.
1.Pour Femme من Mont Blanc
2.Euphora من Calvin Klein
3.Elixir Des Merveilles من Hermes
4.Youth Dew Amber من Tom Ford لدى Estee Lauder
5.Miracle Forever من Lancome
6.Beautiful من Estee Lauder
7.Princess من Vera Wang
8.Rose Angel من Thierry Mugler
9.Remix من Emporio Armani
10.Black من Roberto Cavalli
11.Cherry Blossom Fruity من Guerlain
12.Violet من Oscar De La Renta

مواضيع تهم كافة المشتغلين بالعطور


نصيـحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــه لكل امـــــــــــــــــرأه

اى نوع انت


العطر يلفت الانتباه وينعش القلب, ويثير أحاسيس  دافئة  في  الـنــــــــــــــــــفس
للرجل حاسة شم قوية تجعله يتتبع نفحة شذى العطر الذي مر أمامه

العطر مثل الملابس يعتمد استعمالها حسب الوقت والمناسبة العطور القوية تناسب المساء والأجواء الشاعرية الهادئة, بينما العطور الخفيفة المنعشة تتماشى مع النهار, وهناك عطور تناسب الليل والنهار على السواء


 •
لضمان نجاحك في اختيار عطرك هو عدم تقليد غيرك لان ما يناسب غيرك من العطر ليس بالضروري يناسبك فهناك عوامل كثيرة تختص بها كل أنثى لا تتشابه مع غيرها من النساء فاختلاف الجلد واللون والمستوى الهرموني في الجسم كلها عوامل تؤثر في رائحة العطر عند ملامسته جلدك

 •
لا تستعجلي في اختيار العطر ولا تشتري قبل الاختبار فالعطر يختلف رائحته من الزجاجة عن رائحته على البشرة

 •
لا تجربي أكثر من عطرين أو ثلاثة في نفس الوقت وفي نفس اليد لأن حاسة الشم ستفقد خاصة التمييز

 •
انتظري دقيقة واحدة بعد وضع العطر على البشرة قبل إن تشميه لإعطاء فرصة للعطر بالتفاعل مع الجلد كيماويا

من الأفضل وضع عينة العطر على البشرة واتخاذ قرار مناسبته بعد فترة طويلة


كيف تستفيدين من عطرك

استعملي العطر المناسب لك دائما وبانتظام ليصبح جزء من شخصيتك فتعرفين به ومن الخطأ استعمال العطر في المناسبات الخاصة فقط

زجاجة العطر متى فتحت تبدأ بفقدان خواص شذاها تدريجيا بسبب تبخر مكونات العطر بالرغم من إغلاق الزجاجة, كما يؤثر الضوء والحرارة على العطر فيفقده تركيبته

تستطيعين الإكثار من استخدام الكولونيا لمسح الجسم أو في حمامك بينما تحتاجين لبضع قطرات من العطر المكثف في ألاماكن الحساسة من جسمك مثل مفصل اليد, وخلف الأذن, وقاعدة الحنجرة, وخلف المرفق, وخلف الركبة, وفوق الكاحل وذلك لان الحركة والحرارة تساعدان في بث المزيد من رائحة العطر

في الأمسيات والسهرات استعملي البخاخ في مقدمة منابت الشعر, وضعي في ثنايا صدرك قطعة صغيرة من القطن مبللة بقطرات من عطرك المفضل أو استخدمي البودرة المعطرة لتبقيك منتعشة.



العلاقة الزوجية الناجحة تبدا من..........الأنـــف ؟
 
في أحدث الأبحاث التي أجريت في الولايات المتحدة وأوروبا وتستطيع أن تجدها تحت كلمـــــــــة    pheromones في المجلات وعلى صفحات الإنترنت، يؤكد الباحثون أن الأنف يلعب دورًا هامًا في حياتنا الزوجية، وإذا كانت للحيوانات عند مواسم الزواج رائحة خاصة تجتذب النوع الآخر؛ فإن هناك دراسات الآن تؤكد أن جسم الإنسان له رائحة مميزة أشبه بالبصمة وأن لها آثارًا على علاقته الجنسية.
الخوض في هذه الدراسات يفضي إلى الحيرة، فالبعض يؤكد ذلك، وآخرون ينفون هذا تمامًا، لكن الأمر المؤكد هو أن أنف الإنسان يلعب دورًا أساسيًا في حياته الجنسية.. وهناك مثيرات شتى منها النظر لجسد الزوج أو الزوجة، أو كلمة هامسة فيها خضوع حلال بالقول.. إن الرغبة في الاتصال بالآخر في العلاقة الزوجية عادة ما تنشأ بمثيرات، لفظية أو حسية، لكن الأنف أيضًا تلعب دورًا هامًا في العلاقة الزوجية، وإذا ما شمَّت رائحة لا تعجبها فقد يعزف أحد الزوجين عن الإقبال على الآخر، ولا نبالغ إذا قلنا إن الرائحة الجميلة الزكية مفتاح من مفاتيح العلاقة الزوجية والعكس
الملبس والكلام والتلامس هام.. والأنف قد تسبق هذا كله
مسك الحب
أنواع شتى من العطور نشتريها، رجالاً ونساء، عند الزواج، ويُهدى إلينا أضعافها.. ويوصي البعض العروس بعطر جديد "أخَّاذ" وآخر "فاتَّن" وثالث "مثير" ثم بعد شهور ننظر إلى زجاجات العطر ونعتبرها جزءًا من الديكور.. ففي المطبخ ومع قدوم الطفل الأول والانشغال بتغيير الحفاظات.. وترتيب المنزل.. وغيرها من الأعباء، يبقى العطر للمناسبات واللقاءات الزوجية. لكن من قال إن الرائحة الطيبة هي قارورة عطر وحسب، إن الرائحة الطيبة وغياب الروائح الكريهة هي- بدون مبالغة- أساس العلاقة الزوجية الناجحة.. ومفتاح تجددها
احتفظ بأنفاسك .. زكية
قبل أن تفتح فمك بتحية أو بكلام تأكد أن رائحته طيبة، فكثير من الزوجات والأزواج يشكون من أن رائحة فم شريك الحياة مزعجة، ولذلك ينفرون من الاقتراب من أنفاسه ما استطاعوا لذلك سبيلاً.. ولا شك أن موالاة تنظيف الأسنان بعد الوجبات وقبل الصلوات وعند الاستيقاظ وقبل النوم (وفقًا لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم) كفيلة بحل هذه المشكلة أثناء النهار، أيضا يمكن لقرص من النعناع أو العلكة أن يجدد رائحة الفم تحسبًا لأي ميل من الزوج أو الزوجة لقبلة سريعة.. أوبطيئة
وهناك الآن في الصيدليات الكثير من المنتجات التي تحفظ رائحة الفم طيبة.. يشتريها الناس لأسباب اجتماعية فلماذا لا نقدم الزوج أو الزوجة في هذا المجال.. والأقربون أولى بالمعروف.
رائحة الجسد
الاغتسال بشكل منتظم خاصة في الصيف لإزالة رائحة العرق أمر هام، وإزالة الشعر من تحت الإبطين من سنن الفطرة، وقطرات من رائحة الورد أو بعض بوردة التلك تزيل الرائحة النفاذة، وللنساء توجد عطور مزيلة للعرق بدون رائحة أو برائحة الفواكه غير النفاذة، وهذا يحفظ للجسم رائحة طيبة.. ويشجع على التواصل والقرب
من يعطر الفراش؟
الفراش هو مرفأ الزوجين بعد يوم طويل حافل، وما أجمل أن يأوي الزوجان لفراش عطَّرته الزوجة برائحة جميلة، أو احتفظت وساداته برائحة بخور زكية أطلقتها في أرجاء الغرفة.. وقد تعوض رائحة الفراش الزكية قطرات عطر ننسى أن نضعها على ثياب النوم أو على الجسد للطرف الآخر.. أما إذا تواكب هذا مع ذاك فإن امتزاج الروائح سيكون رائعًا
حديقة الحواس
هل الاستثارة الجنسية مسألة حسية فقط، هل نضع العطر فقط لندعو الطرف الآخر لشيء محدد؟ أم أن هناك دوائر تحيط بالعلاقة الزوجية تخدمها دون أن تؤدي بالضرورة إلى الاتصال الكامل؟
إن الحواس في العلاقة الحلال تتفتح تفتح الورود والأزهار، وتحتاج إلى استثارة هادئة دائمة ثم استثارة مكثفة في لحظات بعينها، ولا يدرك الكثير من الأزواج والزوجات أن فقر هذه الحديقة وذبول ورودها لا يجدي معه أن نغمرها بالماء فجأة، وننتظر أن تعطينا أزهارها في لحظات
العناية والرعاية بالجسد ورائحته، والتواصل بالهمسات واللمسات الدافئة يجب أن يكون نمط حياة، ثم ترتفع الأمواج في أوقات وتهدأ في أخرى، لكن أن نترك هذه الحديقة دون رعاية أغلب الوقت ثم نتعجب من جفاف المشاعر أو تباعد مرات التواصل فهذا ما نحذر منه. ولنتذكر أن "الطيب" كان من أحب متاع الدنيا لرسول الله.. فليكن عطر الحب دائمًا حاضرًا في حياتنا.. روائح وكلمات وسلوكًا ……
لعـــــــــــــــــــــــــــــود من الالــــــــــــــف للــــــــــياء

تعرف على الــــــــــــــعـــــــود :

خشب العــــــــــــــــــــــــــــود
ماهو العود؟

عبارة عن نوع من الاخشاب الثمينة ذات الرائحة الجميلة التي تتكون داخل أشجار العود الضخمة بفعل بعض انواع الطفيليات
.

تكوّن العود:

في بعض غابات العالم الكثيفة وخصوصاً في شبه جزيرة الهند وجنوب شرق اسيا نبتت هناك وبفعل الطبيعة ومنذ الآف السنين أشجار ضخمة جداً أطلق عليها أشجار العود ، تتحد صفات هذه الاشجار بغيرها من الاشجار الاخرى في شكلها الخارجي اما تركيبها الداخلى فيختلف بعض الشي حيث أن اشجار العود تفرز داخل لحائها مادة تقوم بجذب نوع من أنواع الطفيليات التي تقوم بالتغذي على الافرازات التي تفرزها أشجار العود في لحائها الداخلي ومن ثم تقوم هذه الطفيليات بإخراج فضلاتها مكونة خشب العود.

عمر العود:

أثبتت الدراسات التي قام بها العلماء أن عمر العود يصل الى زمن سيدنا آدم عليه السلام حيث أثبتت الدراسات ايضاً أن شجر العود قد نبت بعد نزول سيدنا أدم عليه السلام الى الأرض بمئات السنين وقد أثبتت ايضاً هذه الدراسة تلك الاسطورة التي تقول بأن سيدنا آدم عليه السلام عندما طرد من الجنة و إكتسا بورقة من أحدى أشجارها ونزل الى الأرض، جفت تلك الورقة بسبب العوامل المناخية على الأرض وبدأت تتناثر أجزائها بفعل الرياح الى شبه القارة الهندية وجنوب شرق اسيا وبدأت تنمو على الأرض عبر مئات السنين ، وبذلك فالعود يستحيل زراعته مرة أخرى أو إيجاد بذوره على الإطلاق فهو أعجوبة طوت صفحاتها.

موطن العود:

تعتبر الهند هي الموطن الأصلي للعود فهي الأولى التي ظهر بها العود ولكنه بدء الآن في الانقراض منها , ويليها كمبوديا ، فيتنام ، لاوس ، سنغافورة ، اندونيسيا ، ماليزيا , تايلاند. وهو يوجد بالغابات الكثيفة التي تكون أجوائها بوضح النهار كظلام الليل الدامس وهي غابات شاسعة عرفها الانسان منذ أن عرف الحياة.

فوائدالعود:

الرائحة الجميلة التي تغير رائحة الجو فور إنتشارها وتضفي على المكان مزيداً من الإنتعاش والروحانية وعبيراً خلاباً طبيعيا ًوتدوم رائحتها طويلاً بعكس غيرها من البخور والعطور.

سبب غلاءالعود:

من المعروف أن الغابات بيئة حضت بأصناف و أنواع كثيرة من الحيوانات وهي تنسجم مع هذه البيئة فهي موطنها خاصة الحيوانات المفترسة والأكثر خطراً في العالم وهذه الغابات شديدة الوعورة وهي الأكثر إحتواء لأشجارالعود.
في هذه الظروف تعد جماعات من أهالي القرى المجاورة لتلك الغابات عدتها للقيام برحلة الى هذه الغابات ويكون الهدف من هذه الرحلات البحث عن أشجار العود وإستخراج خشب العود منها ومن ثم بيعها ، ويخرج في هذه المغامرة الشاقة قرابة المائة شخص في كل رحلة ، علماً بأن الناجين في كل رحلة والعائدين بخشب العود لايتجازون خمسة وعشرون شخصاً في الظروف الصعبة.

جودةالعود:

خشب العود له أصناف كثيرة ولكل صنف مميزاته التي تميزه عن غيره وكذلك لكل صنف اساليب خاصة للتعرف على جودته ولكن هنالك عدة طرق تميز العود الجيد مهما إختلفت أصنافه

العود الجيد شديد المرارة عند تذوقة وتزداد جودته بزيادة مرارته
العود (بصفة عامة) يتحد لونه من الداخل ومن الخارج فإذا إختلف اللون تعرف بذلك أن العود مصبوغأ ولا يجب أن تطلق عليه كلمة عود
العود الجيد تتحد عقده (عروقه) الداخليه بعقده الخارجية وكلما ظهر الاتحاد واضحاً كلما زادت جودة العود

هنالك طرق كثيرة للتعرف على جودة العود يمتاز بها كل صنف عن الآخر كما ذكرنا سابقاً فالعود الكمبودي له طرق للتعرف على جودته وكذلك الهندي وغيره...
 
دهـــــــــــــــن الــعــــــــــــــــــــــود
فوائد دهن العود

لايقل دهن العود عن خشب العود فائدة فهما أصل و فرع وهو سهل الحمل ولا يحتاج الى طاقة حرارية لإستعماله كالعود البخور فرائحته القوية تظل على الملابس لفترة طويلة حيث تملاْ الأجواء برائحة جميلة تطرد جميع الروائح التي حولها. ويستخدم دهن العود أيضأ في علاج بعض الأمراض بعد خلطه مع العنبر الخام ومسك الغزال.

سبب غلاء دهن العود

يكمن غلاء دهن العود في غلاء خشب العود فخشب العود في أصله غالى الثمن وذلك للأسباب التي سبق ذكرها وفوق كل ذلك فإن كيلوا خشب العود يستخرج منه من 0.25 الى 0.75 تولة أي من 3 الى 9 غرامات من دهن العود حسب جودة خشب العود.

جودة دهن العود

يمتاز دهن العود الجيد بطول فترة بقائه على الجلد في الظروف الطبيعية ، ففترة بقاء رائحة دهن العود على الجلد تتراوح من 3 الى 8 ساعات حسب جودة الدهن علماً بأن أفضل وأجود أنواع دهن العود لا تضل أكثر من 8 ساعات على الجلد في الظروف الطبيعية ، أما على الملابس فيدوم لمدة طويلة
.

ودهن العود الجيد لا تظهر رائحته من الوهلة الأولى فبدايتها لا تكون مستحبة اما بعد فترة قصيرة من التعطر بها تظهر رائحتها القوية والجميلة                                                    
صناعة دهــــــــــــن العـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــود :

يستخرج دهن العود من القشور المحيطة بخشب العود حيث يمر بثلاثة مراحل رئيسية

1- مرحلة التحضير

تؤخذ القشور المحيطة بخشب العود وتوضع مع الماء في إناء لمدة ستة اشهر في ظروف مناخية طبيعية ، بعد ذلك تصفي القشور من الماء وتطحن طحناً دقيقاً بألة تسمة المدق

بعد ذلك توضع القشور المطحونة في إناء مع نفس الماء السابق لمدة ستة أشهر اخرى وخلال هذه الفترة تتكون وبصورة طبيعية حشرات صغيرة تسمى دود العود وتموت في نهاية المدة ، وأخيراً ، ينقى خشب العود المطحون من دود العود وبذلك يصبح جاهزاً للإنتقال الى المرحلة الثانية

2- مرحةالتقطير

يوضع ناتج المرحلة الاولى في إناء خاص بالتقطير يسمى قدر العود حيث يوضع مع كل كيلوا جرام من العود تسعة كيلوا جرامات من الماء ويسخن تحت نار مستمرة لمدة ستة اشهر متواصلة.

في هذه الفترة يتبخر الماء مع ذرات دهن العود عبر أنبوب يعبر خزان به ماء بارد يسمى المكثف متصل بإناء صفير في الناحية الاخرى يسمى قدر التقطير يُقطر به الماء مع قطرات دهن العود حيث يستقر الماء في الاسفل ويطفوا دهن العود فوق سطح الماء.

يصفي دهن العود من الماء كما سنذكر في المرحلة القادمة ويسمى دهن العود الناتج دهن عود قطفة اولى (درجة أولى) ويعاد الماء المصفي من دهن العود في قدر العود عن طريق المحقن استعداداً لإستخراج دهن العود قطفة ثانية (درجة ثانية) وهكذا حتى يتصفى العود نهائياً في اربعة مراحل ويصبح الناتج اربعة درجات من العود - درجة أولى - درجة ثانية - درجة ثالثة - درجة رابعة

3- مرحلة التصفية

تتم تصفية دهن العود من الماء بآلة يدوية تسمة مصفاة العود وبعد ذلك يوضع دهن العود المصفى في قارورة زجاجية تسمة زجاجة التصفية النهائية وبعد التصفية النهائية لدهن العود يصبح الدهن جاهزاً للإستعمال.

علماً بأن الكيلوا الواحد من قشور خشب العود تُنتج في كل قطفة من 0.25 الى 0.75 تولة أي من 3 الى 9 جرام من دهن العود حسب جودة الخشب المستخدم.
ينتج بعد استخراج دهن العود

دهن العود بجميع درجاته
الاولى، الثانية ، الثالثة ، الرابعة

ماء العود
وهو الماء المستخرج منه دهن العود ويستخدم وذلك برشه على المفروشات وكي الملابس وغيرذلك ، حيث يعطي رائحة العود الحقيقي


دهن العودالمبخر
وهو الدهن الذي يستخرج من الانابيب التي تصل بين قدر العود وقدر التقطيرويكون تركيزه عالى جداً وذو رائحة قوية و جميلة


المعمول
بعد نهاية تصفية دهن العود يبقى في قدر العود القشور المستأصل منها دهن العود حيث يتم خلطها مع بعض العطور العربية وتستخدم في تبخير المجالس وغير ذلك
مولد العود وبزوغ فجره

كيف كان العود ؟

كان العود مجرد أخشاب أشجار يستفيد منها سكان المناطق القريبة من غابات العود في الإحتطاب والتدفئة في ليالي الشتاء الباردة حيث كان العود منتشر آنذاك بكميات كبيرة جداً. وفي تلك الفترة كانت تفوح رائحة العود سماء تلك المناطق وكانت تشم رائحته عبر عشرات الكيلومترات

هل كان الإكتشاف صدفة ؟

كان هناك دعاة بجزيرة العرب يطوفون ببقاع المعمورة للدعوة الإسلامية وفي عام 1596م اتجه الدعاة إلى الهند وبالتحديد في منطقة تدعى آسام وفي طريقهم إلى القرى كانت رائحة العود تشد انتباههم طوال مسيرتهم وكانوا يتسائلون فيما بينهم عن مصدر هذه الرائحة حتى وصلوا الى قرية ودخلوا إحدى المنازل هناك فسألوا صاحب المنزل عن مصدر هذه الرائحة فأجابهم بأنهم يحرقون هذا النوع من الاخشاب لغرض التدفئة عوضاً عن الخشب العادي بسبب أن الخشب العادي مسيل للدموع ويسبب إشعاله اختناق أهل البيت وأدى الدعاة مهمتهم وحين اعتزموا الرحيل قدم صاحب المنزل كمية من هذه الاخشاب إلى شيخ الدعاة وذلك نظراً لإعجابه الشديد بهذه الرائحة.

كيف دخل العود إلى الجزيرة العربية ؟

عاد الدعاة إلى الجزيرة العربية قام شيخهم بتوزيع تلك الاخشاب المهداة من القرية على أصحابه وذوي الجاه والمشايخ كهدايا نادرة لم يسبق بتقد يمها شخص من قبل ، فنالت تلك الهدايا إعجاب الجميع وكانت لها صيحة مدوية لطيب رائحتها وحسن إستعمالها
.

الإنطلاقةالأولى لتجارة العود.

أعجب كل من شم رائحة تلك الاخشاب ونالت الإستحسان فطلب أصحابه وذوي الجاه والأعيان من الشيخ السفر ثانية الى الهند وهم يقومون بأعباء السفر وقام بالرحلة ووصل وأثناء قيامه بجمع تلك الاخشاب ( العود ) استنكر أهالي القرية فعله لكونه غريب عن القرية ورفضوا عمله. وما كان منه الا أن تصرف بحكمة وبعد نظر حيث قام بالزواج من إحدى نساء القرية ولكن شريطة البقاء بها فقبل وبذلك أُعتبر واحداً من أهالي القرية. و تمكن من جمع تلك الاخشاب ( العود ) وعاد بها الى الجزيرة العربية حيث قام ببيعها بمبالغ باهظة. بعد ذلك عاد الى الهند و اعتبرها موطناً له. وكان يتخذ من أبنائه ركيزة أساسية في التجارة بإرسالهم الى جزيرة العرب ومعهم كميات كبيرة من العود لبيعها. ونظراً لأن أهالي الجزيرة العربية أولعوا بالعود فقد تكللت مساعي الأبناء ومضت قدماً الى النجاح في تجارة العود.

وماذا بعد العود ؟

بعد النجاح الكبير الذي حققته تجارة العود في الجزيرة العربية قام شيخ الدعاة بالتفكير في استخلاص عطر من العود وذلك لمرونة حمله والتعطير به ولكن بائت جميع محاولاته بالفشل. وبعد وفاته رحمه الله خلفة ابنه الأكبر حيث قام بمحاولة إستخلاص دهن العود استنباطاً من عملية استخلاص العطر من الياسمين ( العطر الأول في العالم ) ولكن بائت أيضاً محاولا ته بالفشل. ولكنه لم يستسلم للفشل بل إستمر في المحاولات حتى تمكن من إستخلاص الدهن بطريقة التقطير
.

مواصلة النماء على يدالأبناء.

قد كان لزاماً على الأبناء المحافظة على المجد الذي بناه الأباء وما كان من الابن الأكبر إلا أنه قد علم( ابنه) حفيد شيخ الدعاة رحمه الله فنون العمل الشيق استخراج دهن العود ومضى الحفيد على وصايا والده وجده وكان يسافر باستمرارإلى جزيرة العرب لإيصال كميات من دهن العود والعود البخور قبل وفات والده. وبعد وفات والده قام حفيد شيخ الدعاة بالإستناد على ابنه وذلك بإرساله الى الاعيان والمشايخ في الجزيرة العربية وكان يحرص الحفيد على البقاء بدياره لأنه الوحيد القائم باستخلاص الدهن ويقوم ابنه بالتوزيع.

يمضي الوقت، يتعاقب الزمن، وتبقى الجودة ‍!

قام ابن الحفيد بجمع أكبر عدد ممكن من محبي العود والعطور في الجزيرة العربية خلال زياراته التي كان يقوم بها وحببّ كذلك كل من كان لا يعرف شيئاً عن هذا الكنز الرائع وبعد برهة من الزمان وبسبب الهرم والسن الطاعن قلد ابن الحفيد زمام الأمور لابنه وما كان له هذا التقليد من أثر كبير في الجزيرة العربية حيث كانوا يثقون بهذا المجد المتوارث وبدأ الابن رحلته؟

الإستقرار.

كان يقوم هذا الشيخ (الإبن بجولاته وصولاته اللا منقطعة في أنحاء الجزيرة العربية وكان في تلك الايام رفيق دربه ابنه الأصغر محمد مضت الأيام وهذا الصغير في صحبته وكانت لهذه الرحلات الأ ثر الأكبر في نفس الشاب محمد وكان سريع البديهة قوي الذاكرة لا سيما وأن العلم في الصغر كالنقش على الحجر وكان يدور في خلد الشيخ محمد البقاء في الجزيرة العربية لما رأى من كثرة المحبين وذياع الصيت والشهرة والاستقبال المشغوف حبا من بعض أهل النسب لشيخ الدعاة وأيضاً بسبب مشاق وعناء السفر الذي كانوا يواجهونه وفي أحد الرحلات إلى مكة قرر وأصرّ الشيخ محمد البقاء في موطن أجداده الأسلاف. أمّا والده فقد عاد أدراجه إلى الهند تاركاً ابنه محمد يصارع في ميدان الحياة وهو ابن أربعة عشر عاماً.

أول الغيث قطرة...

انطلق محمد ولكن أيما إنطلاقه فقد كان ذو باع طويل في ميدان العود والعطور رغم صغر سنه فقد ترعرع وهو يسمع ويرى في منزل نصب أعينهم العود والعطور وللثقة العمياء التي كان يوليها أهل الجزيرة لهذا الشاب المحنك الذي كان يستمد التمويل من ابيه فقد بات التاجر الأول للعود والعطور بالمملكة.

العطرجي الأول بالمملكةعالم عطرجي

كان الشيخ محمد يمتلك محلاً أمام ( باب السلام ) بالحرم المكي الشريف وكان واجهة لكل ذاهب وآيب من الباب الأكثر شهرة لدى المسلمين في العالم. وقد اشتهر بلقب عالم عطرجي حتى كان يعرفه العرب والعجم وكان مقصد ملوك اليمن والجزيرة والشام ودول العرب بسفرائهم وملوكهم وقاداتهم وحتى العجم كيف لا وكان أول عطرجي في الجزيرة العربية وعرفه الصغير والكبير القاصي والداني الملوك والحاشية. ولم يكتف الشيخ محمد عالم عطرجي بهذا القدر فقد جاب البلدان فجمع أجود العنبر من غابات الهند وكذلك المسك من الغزلان الموجودة بغابات الهند الشاسعة وكذا الزعفران من أرض إيران ومن أسبانيا وكان يملك أندر أنواع العود والعنبر الخام حتى كان البعض من الدول المجاورة ينتظر موسم الحج بفارغ الصبرعلى أن يقابل محمد عالم عطرجي ويشتري منه أندر ما عرف في عالم العطور من عنبر خام ومسك وزعفران ودهن عود فائق الجودة.

من الأجداد ،، إلى الاحفاد

وكالعادة يرث الابن من ابيه _لا الغير_ فقد أسسّ الشيخ وأكمل الأساس ابنه وحفيده وشاد البناء ابن حفيده وقوى البناء ابن ابن حفيده وزيّنه وألبسه الحلل ابنه محمد عالم عطرجي وهذا العز وهذه الأصالة وهذا المجد بعد أن أُكمل لزم له من يحافظ عليه فجاء الشيخ مظفر عالم عطرجي الابن الوحيد للشيخ محمد عالم فكان السند الذي يرقى بعالم العطور ويبني فوق ما بناه الأباء والأجداد وحفاظاُ على ماضي عريق شهدت له الألسن بنجاحه وقد قام بإنشاء مصنع لإستخلاص دهن العود حيث إنفرد به واصبح الوحيد بالمملكة العربية السعودية لإنتاج دهن العود  .

مبــــتـــــــــــــــــــــــــــــــكر الــــعـــــطـــــــــــــــــور

عن مبتكر العـــــــــــــــــــــــــطور  :



تماما مثلما يحتاج الموسيقي إلى رهافة السمع، فإن مبتكر العطور يحتاج إلى حاسة شم جيدة  ذلك إن حاسة الشم لدى صناع العطور يجب أن تكون قد خضعت لأفضل تدريب ويجب أن يكون هؤلاء على مستوى عال جدا من الوعي بمهنتهم  كما يجب أن يكونوا ذوي خيال واسع ولديهم معرفة جيدة بعلم الكيمياء  فمبتكرو الطيب المعروفون با سم "الشمامين" يحضون بأسمى آيات التقدير في عالم صناعة العطور و رأيهم هو القول الفصل فيما يتعلق بقبول أو رفض أي عطر.
يتم اختيار مبتكرى العطور بطرق متعددة  فلكل شركة طريقتها الخاصة المختلفة  وبصورة عامة ، يظل المترشحون خاضعين لفترة تدريبية كمحترفين لفترة لا تقل عن ست سنوات ، وقد لا يترقون في درجات السلم المهني أبدا ، وإذا ما حصل ذلك فإنهم يصبحون مؤهلين ، ويستطيعون تسلق السلم المهني ، ويتوقف ذلك على مدى نجاح إبداعاتهم.
إن الشرط الأساسي الأول ليصبح المرء شماما يتمثل في قوة حاسة الشم لديه وحدتها فان صانعى العطور لا يجب عليهم فقط أن يتمتعوا بالقدرة على التمييز معصوبي العينين بين رائحتي الوردة و زهرة الخزامى، بل يجب أن تكون حاسة الشم لديهم حادة جدا بحيث يستطيعون اكتشاف المقادير الصحيحة للمواد المختلفة التي دخلت في تركيب صيغة خليط مشكل من 100 أو أكثر من المكونات.
فهم يجب ألا يكتفوا فقط بقدرتهم على التعرف على مختلف المواد الخام، ولكن يجب عليهم أن يكونوا قادرين على مزجها بحذاقة وبطريقة منسجمة  ويجب أن يكونوا قادرين على التفريق بين زيوت نفس الصنف من النبات المزروع في دول مختلفة ، وما هو النوع الذي يحقق نتيجة معينة.  فزيت الخزامى ، على سبيل المثال ، يمكن أن يكون له شذا أوليا زهريا، بلسميا، حادا، طيّبا، أخضر، أو بنكهة الجوز.
إن العطر الرائع بحق لا يُصنع على عجل  ذلك إن العطور المنتجة صناعيا يمكن خلطها باستعمال صيغة عادية في فترة زمنية قصيرة، لكن الإبداع الأصيل لإنتاج عطر جميل قد يحتاج إلى سنوات لتحقيقه  .فإذا كان للفنان صورة في ذهنه والتي يريد ترجمتها إلى أريج فإن ذلك يحتاج إلى عدة أسابيع وشهور  فالصانع ينهمك في عمله وهو محاط بعدد لا يحصى من القنينات والقوارير والجرار، وكل واحدة منها مملوءة بزيوت أساسية ثمينة ومواد أخرى.
وأثناء عملية الخلط، يتم غطس أجزاء صغيرة من ورق النشاف، بشكل تام لفترة طويلة في المحلول، ثم توضع جانبا لتجف بعد ذلك، يتم شّم القطع الورقية الواحدة بعد الأخرى بشكل دوري، لتحديد ما يجب إضافته بغرض الحصول على تركيب مثالي وإتمام تشكيل العطر.
وتماما مثلما يقوم الرسام بنشر الصبغة فوق القماش ثم يتراجع إلى الوراء لينظر إليها متفحصا ومختبرا إياها ليتأكد عما إذا كانت هناك منطقة بحاجة إلى مزيد من الضوء، أو أن اللون الأرجواني يحتاج إلى قليل من اللون الأزرق، فإن الفنان يقوم بالاختبارات بنفس الطريقة فربما تكون هناك حاجة إلى كمية ضئيلة من الياسمين لإضفاء شيء من الرقة أو إلى مقدار ثقيل بعض الشيء من الأريج لإضافة مزيد من التميز إلى عطر لكيلا يصبح خفيفا جدا، هذا هو ما يقرره.
ويتم اختبار العطر بشكل متكرر أثناء عملية تشكيله وضمن ظروف متغيرةهل هو نفسه في الصباح الباكر كما هو عند الغسق؟ هل يتغير الأريج بسبب ظروف الطقس؟هذه الاختبارات وغيرها كثير يتم القيام بها قبل أن يُعتبر العطر منتجاً جاهزاً.



تــــــــــــاريــــــــــــــخ العـــــطـــــــــــــــــــــــــــــــور

 
تاريخ العطور

كان العطر، في نهاية القرنِ، يأتي أساسا من طيب الزهور المنفردة. وكان الطلب على الورود، البنفسج، وزنبق الواديِ كبيرا.  وقد عُرفت أنواع شذا الباقة الزهريةِ في نهاية العقدِ الأولِ كمركّباتِ، وقد وُجدت للمساعدة في تجميع العطور مع بعضها بعضا. وفي ما بعد، عُرفت العطور التجريدية والتي لم تكن لها أية علاقة بالمجموعة الزهرية أو الباقة الزهرية المنفردة. ولقد أحدث هذا التقدم ثورة في مجال صناعة العطور. واليوم، أصبحت العطور تتجه نحو المزيد من التعقيد، مع العديد من أنواع الشذا ومشتقاتها والتي لم تكن معروفة قبل اكتشافِ المواد العطرية الكيماوية.
وبسبب نشاطاتها التجارية المتنامية في أزهار الياسمين، والبرتقال، والورد، فرضت مدينة جراس إن بروفينس Grasse in  Provence  [فرنسا] نفسها كأكبر مركز لإنتاجِ المواد الخامِ. فلقد تم وضع القوانين الأساسية الخاصة بصانعي العطور في مدينة جراس عام 1724.وأصبحت باريس الند التّجاري لجراس والمركز العالمي للعطورولقد كانت دور العطور كلها متمركزة في باريس، مثل هوبيجان Houbigant (التي تنتج العطر المسمى بعض الزهور Quelques Fleurs  والتي مازالت تتمتع بالشعبية إلى حد اليوم)، لوبين Lubin ، روجيه وجاليه Roger & Gallet، وجرلين Guerlain .
وبعد وقت قصير، أصبحت التعبئة في القنينات أكثر أهمية. فأقام فرانسوا كوتي Francois Coty شراكةَ مع ريني لاليك Rene Lalique .وبعد ذلك قام لاليك بإنتاج القناني لصالح جارلين Guerlain، دورسي D'Orsay، لوبين Lubin ، مولينار Molinard ، روجيه وجاليه Roger & Gallet  وغيرهم.والتحق بهم بعد ذلك بكارا Baccarat بإنتاج القنينة لصالح ميتسوكو (جرلين) Mitsouko (Guerlain) ، شاليمار(جرلين)  Shalimar (Guerlain) وغيرهم. وابتكر مصنع زجاج بروسBrosse glassworks   القنينة البارزةُ لصالح جين لانفينس آربيج Jeanne Lanvin's Arpege ، وشانيل5 Chanel No.5 المشهورة.
1921 - مصممة الأزياء غابريال تشانيل Couturier Gabrielle Chanel  تُطلق منتوجها العطري الخاص بها، الذي كان من ابتكار إيرنيست بو Ernest Beaux. وقد أطلقت عليه اسم  تشانيل5 لأنه كان الخامس في مجموعة العطور التي قدمها لها إيرنيست بو.وكان إيرنيست بو أول من اَستعملَ الألديهيدات في صناعة العطور. وبالفعل، فقد كان العطر تشانيل5 أول عطر يُنتج بالكامل اصطناعيا على نطاق تجاري واسع.
وشهدت فترة الثلاثنيات وصول العطور ذات النكهة الجلديةِ، كما أصبحت العطور الزهرية ذات شعبية بظهور طيب وورث Worth الذي سماه سأعود Je Reviens عام 1932،  وطيب  كارون Caron  المسمى زهور روكاي Fleurs de Rocaille  عام 1933، وعطر جان باتو    Jean Patou   المسمى   البهجة  Joy  عام  1935. وبوصول صناعة العطور الفرنسيةِ إلى ذروتها في الخمسينات، بدأ مصممون آخرون، مثل كريستيان ديور Christian Dior ، جاك فاث  Jacques Fath، نينا ريتشي Nina Ricci ، بيار بالمين Pierre Balmain. وغيرهم كثيرون في ابتكار العطور الخاصة بهم.
يتم تشكيل عطور اليوم من قبل ذوى خبره تدربوا على التّقاليدِ الجماليةِ لعصر النهضة.  هؤلاء الحرفيين، الذين يَصْرفونَ سَنَوات في تعلم الصّنعةِ، ويتكلمون بشكل جذاب عن الأخلاط الثنائية لشذا الكهرمانِ مع الأزهار البيضاءِ
تاريخ الكولونيا
لأن كلمةَ كولونيا cologne  هي في الحقيقة الاسم الفرنسي الذي أُعطىَ لمدينةُ  كولن  Köln الألمانية، فإنه َرُبَما يكون من الغريب إذن أن تكون أصول ماء الكولونيا   eau de cologne ذات جذور إيطالية في واقع الأمر. فلقد بدأ كل شيء مع جيان باولو فيمنيس Gian Paolo Feminis، وهو حلاق من فال فيجيزو Val Vigezzo، تركَ موطنه الإيطالي بحثا عن الثروة في ألمانيا.  وأثناء مقامه في ألمانيا، ابتكر ماءَ عطريا سماه الماء الرائع Aqua Admirabilis. ولقد صُنع هذا الماء من روح العنبِ، زيت النارولي [وهو زيت عطر يستخرج من زهر البرتقال]، الخزامى، وإكليل الجبل. وعند  إطلاقَ  هذا العطر عام 1709 تهافت عليه المستهلكون وأفرغوا رفوف صيدلية كولونيا منه بسرعة أجبرت جيان باولو على توظيف حفيده جيوفاني ماريا فارينا Giovanni Maria Farina، للمساعدة على تلبية الطّلبِ على العطر من قبل المستهلكين.وفي عام 1732، تولى الحفيد جيوفاني المهمة وسَوّقَ الإنتاج كمادة استهلاكية للعلاج من العديد من الأمراضِ، بدءا من أوجاعِ المعدةِ وانتهاء بنزيف اللثة.
وذاع صيت عبارة " الماء الرائع" خلال حربَ السَّنَوات السبع، تلك الحرب التي وقعت خلال منتصف القرن الثامن عشر، حيث قاتلت فيها بروسيا [روسيا البيضاء] إلى جانب بريطانيا ضد التحالف المكون من فرنسا، النمسا وروسيا. وربما تكون روسيا البيضاء وبريطانيا قد انتصرتا في المعركةِ، لكن فارينا ربح بعض الزبائن الجدد في كل من فرنساِ، والنمسا، وروسيا. لقد حمل هؤلاء الجنود معهم زجاجات إلى بلدانهم، وتم كل شيء- إنشاء سوقِ عالمية فورية.  ولقد كان الفرنسيون هم من سماه ماء كولونيا Eau de Cologne ، وأصبح العطر الخاص المفضل لإحدى عشيقات ملك فرنسا لويس الخامس عشر(وكانت  له عشيقات كثيرات!)، وهي الكونتيسة دو باري Comtesse du Barry .
وشهد القرن الثامن عشرُ طفرة ثورية في العطارةِ باختراعِ ماء الكولونيا. وكان هذا المزيج المنعش من إكليل الجبلِ، الزيت النارولي، البرجاموت، والليمون قَدْ استُعمل بطرقِ مختلفةِ ومتعددة: مُخَفَّفا في ماء الاستحمامِ، ممزوجا بالنّبيذِ، للأكل على كتلةِ سكرِ، كغسول للفمِ، كسائل لحقنة شرجية أو كمكوِّن لكمّادة، أو للحَقنَ بشكل مباشر. . . إلخ. ولقد اتسع تنوع حاوياتِ العطر في القرن الثامن عشرِ كاتساع تنوع العطور واستعمالاتها.  فالإسفنجات المنقوعة في خل الزينة المعطر كانت تُحفظ في القارورات المعدنية المثقبة المطلية بالذَهبِ.  وكانت العطور السائلة تُعبأ في زجاجات جميلة، إجاصية الشكل من طراز لويس الرابع عشر. ولقد أصبح الزجاج يزداد شعبية، خاصة في فرنسا مع افتتاحِ مصنعِ بكارا Baccarat عام 1765.
و وصلت كلمة نابليون( 1821- 1769) المدعمة لماء الكولونيا (كان يستهلك منه زجاجاتَ بأكملها كل يومِ!) إلى ألمانيا، مما حدا بفارينا إلى فتح دكان في باريس.ولكن، يظل التّقليد هو أصدق شكل من أشكال الإطراء. ولم يمض حين من الدهر حتى ظهر عدد من المقلدين في باريس وغيرها.ولم يتورع البعض الآخر حتى عن تبني أسماء فيمنيس/ فارينا!
وفي نهاية المطاف، باع فارينا الحقيقي، جان ماري فارينا، الصّيغة الكيميائية للطيب إِلى ليونس كولا Léonce Collas  وعاد إِلى إيطاليا. غير أن كولا، وَرثَ نفس المشاكلَ، وفي 1862 باع الصيغةِ إِلى روجيه و غاليه، وهو الذي يَملك اليوم الحقوق الشرعية لماء كولونيا الباريسي.  وبينما كان كل هذا يحدث، بقي قليل من آل فارينا وفيمينيسي في كولونيا واستمروا في تسويق مائهم العجيب.  وقامت واحدة من هذه السليلات الألمانيةِ، وهي جوهان فارينا ماريا، في وقت لاحق ببيع الصّيغة الكيميائية للطيب أكوا Aqua  إلى ويلهيلم ملهينس Wilhelm Mülhens، وهو  أيضا من كولونيا الألمانية.وقام ملهينس بفتح معرضه عام 1792. واليوم، يتم بيع العطر التقليدي المعروف باسم ماء كولونيا تحت اسم 4711، وهو أقدم وأكثر العطور استمرارية من حيث الإنتاج.
العطر في أوروبا
عرف العطرُ نجاحا منقطع النظير خلال القرن السابع عشر. فلقد أصبحت للقفازات المُعَطَّرة شعبية في فرنسا، وفي عام 1656 تم تأسيس نقابةِ صناع القفازات و العطرِ.وأصبح للعطر مكانته المرموقة عندما تربع لويس الخامس عشر على العرشِ في القرن الثامن عشر.وقد عُرف بلاطه باسم " البلاط المعطر" la cour     parfumée.ولقد كانت مدام  (السيدة)  دي بومبادور Madame de Pompadour تشتري كميات ضخمة من العطر، وكان الملك لويس يطلب عطراً مختلفا لشقته كل يوم.وكان بلاط لويس الخامس عشر ذا صيت بسبب الرّوائحِ التي كَانتْ توضع يوميا ليس فقط على البشرة ولكن أيضا على الملابس والمراوح والأثاث. ولقد قام العطر مقام الصّابونِ والماء. وزاد استعمال العطرِ في فرنسا زيادة مطردة.
وبعد مجيء نابليون إلى السلطة، استمر الإنفاق الباهظ على العطرِ. وكان يتلقى كل أسبوعِ ربعي غالون [2,27 لتر] من ماء كولونيا البنفسج ويُقال عنه أنه كان يستعمل ستين زجاجةُ من الخلاصة المضاعفِة للياسمين كل شهر أما عشيقته جوزفين فكانت تميل إلى تفضيل أقوىِ العطور فهي كَانتْ تميل إِلى المسكِ، ولقد استعملتْ الكثير منه لدرجة أن الأريج ظل يتضوع في مخدعها ستين سنة بعد موتها.
ووصل العطر إلى قمة مجده في إنجلترا خلال حكمي الملك هنري الثامن والملكة إليزابيث الأولى فلقد كانت كل الأماكنِ العامّةِ تُعطر خلال حكم الملكةِ إليزابيث، حيث إنها لم تكن تتحمل الروائح الكريهة وكان يقال عنها بأن حدة أنفها لم يكن ليضاهيها غير خبث لسانها وكانت سيدات اليوم، يتباهين بتشكيل العطور المبهجة وكن يستعرضن حذاقتهن في مزج الروائح.
وكما هو الشأن مع الصّناعةِ والفنونِ، عرف العطر تغييراتِ عميقة في القرن التاسع عشرِ  فالتَغير في الأذواق والتَطَوّر الذي عرفته الكيمياءِ الحديثةِ وَضعا أسس صناعة العطور كما نَعْرفها اليوم وقد أدّى حلول الكيمياء الحديثة محل الكيمياءِ القديمة إلى خلق العطور الجديدة كما إن الثّورة الفرنسية  لم تقلل من ذوق الناس للعطر بأي شكل من الأشكال بل كان هناك عطر يسمى "عطر المقصلة "Parfum a la Guillotine . وبعد تولي حكومة ما بعد الثورة تَجاسر الناس مرة أخرى للتعبير عن ميلهم لبضائعِ الرّفاهيةِ ومنها العطر وظهرت بشكل غزير صناديقِ الزّهوِر العطرية في الـقرن التاسع عشر.
وفي أمريكا، كَانتْ الرّوائح الأولى تتمثل في أنواع الكولونيا والماء المعطر. وكان ماء فلوريدا وهو خليط غير معقد من ماء الكولونيا مع لمسة من زيت الفصوصِ القرفة الصينية، والعشب الإستوائي عطرا شعبيا.
العطر في العصور القديمة
اشتُقت كلمة عطر في اللغة الإنجليزية perfume من العبارةِ اللاتينيةِ،  per  بمعنى " خلال " و   fumus   التي تعني "دخان" وبعد ذلك أطلق الفرنسيون الاسم  parfum  على  الرّوائح اللّطيفةِ  التي  تنتقل عبر الهواءِ من البخور المُحترِقِ وهناك فتراتُ تاريخِية قليلة لَمْ تتأثر بالعطرِ. فتاريخ العطرِ غالباً ما كان يتشابك مع تاريخِ الجنس البشريِ.
كان البخور هو الشّكل الأول للعطرِ فلقد اكتُشف البخور أول مرة مِن قِبل قدماء العراقيين في حضارة مابين النهرين قبل حوالي 4,000  سنة ففي الحضارات العتيقة كان يُحرق العديد من أنواعِ الراتنجِ والأخشاب في مراسيمهم الدّينيةِ وكانوا غالباً ما يقومون بنقع الأخشاب العطرية والراتنج في الماءِ والزيت ثم يقومون بفرك أجسامهم بالسّائلِ وكانوا أيضا يحَنطون موتاهم بهذه العطورِ.
لقَدْ تَعلّمنَا من الكتابات الهيروغليفيةِ على القبورِ المصريةِ القديمةِ أن العطرِ لَعبَ دورا في حياةِ المصريين.فلقد دخل البخور إلى مصر حوالي سنة 3000 قبل الميلاد، وأصبح ذلك شعبيا بعد تولي الملكة حتشبوت العرش فلقد  قادتْ بعثات بحثا عن البخور والسّلعِ الثّمينةِ الأخرىِ و هو ما سُجل على جدران الهيكل الذي شُيد على شرفها في وقت لاحق وكان في الهيكلِ حديقةَ نباتات وقد مُلئت بأشجار البخور التي تم جلبها في هذه البعثاتِ كما وُجدت العطور داخل قبور الفراعنةِ المصريين ويُحتمل أن يكون استعمال العطور في الطقوس السرية سابقا لإحْراق البخور والأعشابِ الطيبة في المراسيم الدينية.
وحتى بِدايةِ العصر الذهبيِ لمصر، ظلت العطور تُستعمل فقط في الطّقوسِ الموجهة للآلهةِ أو الفراعنة أما في العهود الإنجيلية، فقد كان العطر يحظى بالتقدير العاليِ وهناك إشارةُ متكررةُ إلى العطر في الإنجيل ففي العهد الجديد [الإنجيل]، حمل الحكماء الثّلاثة هدايا الذّهبِ البخور ونبات المرّ إِلى الطفل عيسى المسيح عليه السلام وقبله بوقت طويل أمر الله تعالى موسى عليه السلام [كما جاء في العهد القديم (التوراة)] أن  "خذ لك عطوراً ميعة و أظفارا وقنة عطرة ...ولبانا نقيا...فتصنعها بخورا عطرا."
وعلى الأرجح، مازال عود البخور أكثر النباتات التي لمح إليها الإنجيل شهرة فالبخور المحترق كان امتيازا للكهان في الحضاراتِ الأولى ومازال  التّقليد قيد الاستعمال اليوم في الكنائسِ الكاثوليكية والكنائس الأسقفية البروتستانتية.
وأصبح البخور والمواد العطرية والزيت المعطر متوفرا لكل المصريين بعد أن تنازل الكهنة بشكل تدريجي عن حقوقهم الإمتيازية وأُمر المواطنون بتعطير أنفسهم على الأقل مرة كل أسبوع فقام  المصريون وهم ذوي عادات شخصيةِ صعبة الإرضاء بأَخذَ  حمامات مدروسة ومعقدة والتي كانت البداية الأولى لِمؤسسات الاسْتِحْمامِ الفاخرة عند  اليونانيين والرومانيينِ فقد كانوا يدهنون جلودهم بالزّيوتِ لأنها كانت تدخل عليهم المتعة كما كانت تسَاعدهم في حماية أجسامهم من التّأثيراتِ المجففة للشّمسِ المحرقة ولقد ابتكر المصريون العديد من الكريمات المعطرة ومرطبات البشرة وكانوا يُشكّلونها في أشكال مخروطِية ويَذُوبونها لكي يغطوا شعورهم وأجسامهم  فقد كان الاِسْتِحْمام ممتعا وفرحة اجتماعية وكان الاستحمام يصل أحياناً إلى ثلاث مرات يومياً.
كان المصريون يحملون العطر معهم من الولادةِ وحتى بعد موتهم وكان العديد من المصريين يَضعونَ عطورا في قبورهم ليحافظوا على جلودهم ناعمة كالحرير في الدار الآخرةِ وبما أن المصريين كانوا يعتقدون بأنّ الرّوحَ تصعد إلى السّماء فقد كان يرى أهل الميت أنه من الضروري أن يرَافقَ العطرِ روحَ الفقيد فكانت توضِع الأواني المطلية بالذهب والجرار المصنوعة من الفخار الناعم والعقيق الأبيض المملوءة بالمواد العطرية في القبورِ. وكَانتْ بعض من الزّيوتِ التي استُعملتْ قوية جدا لدرجة أنه حتى بعد 3300 سنة بعد موت توت عنخ آمون كان بالإمكان اكتشاف أثر لطيب منبعث من مراهمِ في قوارير مختومة بإحكام عندما فُتِحَ القبرُ واستُعملت العطور خلال عملية التَحْنيطِ وكانت تأخذ من 40 إِلى 70 يوما لإكمالها! ولقَدْ تم استعمال نبات المرّ المطحون والقرفة الصينية وعطور أخرى في عمليةِ التَحْنيطِ.
على الأرجح بلغ استهلاك المواد العطرية ذروته خلال هذه الفترةِ المتميزة بالإسراف فقد كانت معارض العطور أماكن اجتماع شعبيةُ لكل شخصِ تقريباً وكان الحمّامِ اليوميِ نشاطَا مهماَ للمواطنِ اليونانيِ وكانت تُستعمل أنواع مختلفة من المراهمِ في آن واحد مع بعض الرّوائحِ خصيصا لأجزاءِ معينة من الجسم.  ويُنسب إلى اليونانيين فنِ صناعة أول عطرِ سائلِ ولو أنه كان مختلف تماماً عن العطرِ كما نَعْرفه اليوم.  فقد كَانتْ عطورهم مساحيقَ معطّرةَ ممزوجة بزيوتِ ثقيلةِ خالية من الكحول وكان السّائل يُخزنَ في زجاجاتِ طويلة الشكل مصنوعة من المرمرِ والذّهبِ.
وكان المصريونُ يتباهون بالحاوياتِ الجميلةِ التي كانت تحَمل عطورهم وكانت زجاجاتِ العطرِ هذه ذات جمال خلاب فلقد كانت تُصنع الحاويات من موادِ مثل المرمر والزجاج والأبنوس والخزف الصيني كما صُنعت بعض زجاجاتِ العطرِ من الذّهب والحجارةِ وعندما ظهر الزجاج لأول مرة في مصر حوالي سنة  1558  قبل الميلاد أصبحت له قيمة تفوق قيمة الجواهرِ.
سَمحتْ الظروف المناخية المناسبة لمصر باستيراد العديد من التّوابلِ والمواد العطرية من الهند مثل الزنجبيل، الفلفل، وخشب الصندل و ما زالَتْ مصر تحتل مكانة بارزة في إنتاج زيت العطرِ الأساسيِ وهي تستحوذ على قسم هام من إنتاجِ الياسمين في العالمِ ولقد أخذ قدماء اليونانيين والرومانيين معارفهم حول العطور من المصريين وكانت التجارة بين كريت ومصر جيدة وتعايشيةَ وكما هو الحال مع المصريين كانت الزّهرة الأكثر اعتبارا بالنسبة لسكان كريت هي زهرة الزّنبقَ وكان الورد شعبياَ أيضا وأَخذت الثقافة اليونانية وقتا لتتطوّرَ بعد  ثقافة كريت فقاموا باستِعْمال مواد متنوعة حاملة للطيب مستخرجة من الزيوت النباتيةِ مثل زيت الزيتون واللّوز، وأضافوا زيوتا أساسيةَ مستخرجة من الزّنابقِ، والورود، واليانسون، وجذر السوسن الفلورنسي. وعلى الرغم من حظر سابق على استعمال العطور في الـقرن السادس فإن الرجال والنِساء على السواء استعملوها بإسراف قبل وبعد الاستحمام خلال اليوم وعلى كل أجزاءِ الجسمِ.
كانت الحمامات العمومية الرّومانية رائعة، وكانت حمامات الإمبراطورِ كاراكالا الأكثر شهرة على الإطلاق فقد كانت هناك غرفة واحدة ذات رفوف عليها  قارورات من المراهمِ وجرار الزّيوتِ المعطّرةِ وخلاصات في زجاجات ذات أحجامِ مختلفة وانغمسَ الرومانيون في عادة استعمال العطرِ ثلاث مرات كل يوم كما كانت تُعطر الكلاب الأليفة والخيول.  وفي الاحتفالات، كانت تُطلق الطيور من أقفاصها لترش العطر من أجنحتها؛ وكانت أغطية الأثاث والشمعدانات، والمناضد، والوسائد تُعطر كلها.وكان الخدم يضعون المسكَ، العترة، مرهم الناردين، ومواد عطرية أخرى.
وبغزو الإسكندر الأكبر لمصر في الـقرن الثالث قبل الميلاد، صار استعمال العطرِ والبخور في اليونان واسع الانتشار أكثر ولقد تطرق الفيلسوف اليوناني  ثيوفراستوس الأثيني إلى مختلف المواد الحاملة للأريج والزّيوت الأساسية ومصادرها النباتية وحتى تأثير الرّوائحِ المختلفة على أمزجتنا وعلى عمليات التفكير لدينا كما بحث أيضا الكيفية التي نُدركُ بها الرائحةَ وأشار إلى الارتباط الموجود بين إدراكِ الرّوائح والذّوق.
ربما كانت كليوباترا أكثر حكام مصر شهرة فكليوباترا الخبيرة في قوةِ وسحر الأريجِ كَانت مسرفة في استعمالها للعطرِ فبعد اغتيالِ القيصر يوليوس تَركتْ روما لتصبحَ ملكة على مصر وهناك حَيّتْ مرقس أنطونيوس وهو سياسي روماني على باخرةِ بالأشرعةِ المُعَطَّرةِ وأُعلن عن وصول كليوباترا بسُحُب من العطرِ قبل أن يبدو مركبها للعيان. ووقع أنطونيوس في سحرها وبالفعل صار متيما بها لدرجة أنه قتل نفسه على إثر سماعه لإشاعة كاذبة عن موتها وبالمثل، قتلت كليوباترا نفسها بإثارةِ صِل للدغها بعد سماعها بموت أنطونيوس.
و أحاطت الحسناء المصرية نيفرتيتي وهي من سلالةِ سابقةِ، نفسها بالعطرِ: حاويات من شجر المرِّ وقنينات معبأة بزيوت طيبة وجرار من المراهم ذات زخارف رائعةِ.
ظلت شجرة أرز لبنان مشهورةَ عبر العصور فلقد استُعملت شجرة الأرز من قبل الملكَ [النبي] سليمان الحكيم عليه السلام في بناء الهيكلِ؛ واستُعمل زيت شجرة الأرز لدهن مخطوطاتِ ورق البرديِ لحمايتها من الحشراتِ في عهد الإمبراطورِ الرّوماني أوغسطس واليوم تُرْشُّ خزاناتِ الثياب بزيت شجرة الأرز لطرد حشرات العثة.
كان الفينيقيون السوريون هم التجارَ أو البائعون في العصر القديمِ.وكانت الأصماغ العطرية التي يتم جلبها برا من الصين تُشترى مِن قِبل الأوربيين الذين كانوا يستطيعون شراءها وكان امتلاك الأعشابِ ذات الروائح الطيبة دليلا على الثراء وكان وضع العطر علامة على المستوى الاجتماعي الرفيع وكان أصحاب الكمياتِ الكبيرةِ من الزّيوتِ والمراهمِ يحظون بالاحترام الكبير.
ويرجع الفضل في ربط ماضي صناعة العطر بحاضرها إلى العرب. فلقد تم تطوير عملية استخراج الزيوت من الزّهورِ بواسطة التّقطير،( وهي العملية الأكثر شيوعا في الاستعمال اليوم )، مِن قِبل الطبيب العربي ابن سينا، والذي كَانَ أيضا صيدليَا فلقد جرب الورد أولا وقبل اكتشافه هذا كانت العطور السائلة مزيجا من الزيت والأعشابِ المَسْحُوقةِ أو الأوراق التويجية التي كانت تشكل مزيجا قويا وكان ماء الورد أكثرَ رقّة وبسرعة أصبحَ يحظى بشعبية كبيرة.
وازدهرت العطور خلال حكم الملكة كاترين دي ميديسي في فرنسا فلقد جلبت كاترين عطارها الخاص ريني لي فلورنتين معها من إيطاليا وكان مختبرها موصولا بشقتها بممر سري حتى لا يمكن سرقة أية صيغة منه.

 إن عاصمة العالم لصناعة العطور ، مدينة صغيرة تدعى جراسGrasse ، بمقاطعة بروفانس Provence في جنوب فرنسا . وتمتد الحقول حولها أميالاً ، وهي مغطاة بالأزهار- منها اللافندر والياسمين وزهر البرتقال . وتقطف الأزهار ، وأحياناً الأوراق ، وتنقل إلى المصانع في جراس ، حيث تجري عليها عمليات استخلاص الزيوت ، التي تعطي الأزهار رائحتها المميزة .
استخلاص العطور :
تعد هذه العمليات شديدة التعقيد . ومخن أسباب ذلك ، أن الزيوت العطرة ، توجد في أجزاء مختلفة من النبات – في بتلات القرنفل ، والهياسنث ، والورد ، والزنبق ، وفي أزهار وأوراق اللافندر ، والبنفسج ، وفي خشب الأرز (السدر ) ، وفي جذور الأيرس ، وفي ثمار أشجار الموالح .
كما أن الحيوانات تلعب دورها في صناعة العطور . نتنج الحيوانات بعضاً من المواد ذات الأهمية الكبيرة في صنع العطور . وأهم هذه المواد المسك ، وهو إفراز غدي من ذكر غزال المسك الذي يعيش في جبال أطلس والهيمالايا . والعنبر وهي مادة تتكون في أمعاء حوت العنبر ويخرجها من جسمه ، فتطفو على الماء في الخليج العربي وحتل استراليا . وتأتي مادة اسمها كاستورويم من القندس الكندي . وهناك مادة تعرف باسم الزباد وهي كريهة الرائحة يفرزها قط الزباد . ورغم ذلك فهي ذات قيمة كبيرة ، إذا خلطت مع مواد أخرى .
التوليف :
إن الزيوت المستخلصة من الأزهار والنباتات ، باهظة الثمن جداً ، لأن مجرد إنتاج أوقية واحدة العطر ، يتطلب كميات هائلة من الأزهار . وقد أدى ذلك إلى استخدام زيوت صناعية في جميع العطور ، مع إضافة نسبة صغيرة من زيت الأزهار الخالص . والواقع أن زيوت زنبقة الوادي ، والليلاك ، لا يمكن استخلاصها تجارياً ، وتستبدل بها دائماً الزيوت الصناعية . ولقد أصبح في مقدور الكيماويين ، بعد سنوات من البحث ، إنتاج زيوت صناعية ، مشابهة تماماً للزيوت الأصلية .
والعطور المجهزة بالصورة التي نشتريها بها ، تكون عادة مخلوطات من الزيوت الصناعية ، وخلاصات زهرية ، وبلاسم تعمل على بطء تبخرها ، وخلاصات حيوانية ، كالمسك ، تزيد من فترة بقاء العبير . وعملية توليف المكونات _ التي تتركز في باريس _ عملية تحتاج إلى كثير من الحذق الشديد ، وقليل من الناس ، من لهم حاسة الشم الحساسة التي تؤهلهم لذلك . وقد يتطلب العطر الواحد ، عدة شهور من التجارب والتوليف .
تاريخ العطور :
ربما كان أول استخدام للعطور في الطقوس الدينية ، ومما لا شك فيه ، أن قدماء المصريين ، قد صنعوا قرابين من الزيوت العطرية أو المراهم ، واستخدموا العطور في تحنيط الموتى . وفي اليونان ، شاع استخدام العطور ، لدرجة أنه في بعض الأحيان ، لم يكن يسمح لغير الحلاقين والنساء بشرائها ، وذلك خوفاً من عدم توفرها للأغراض الدينية .
وقد استخدمت الامبراطورية الرومانية ، كميات خيالية من العطور ، ولم تقتصر النساء على تعطير أنفسن فحسب ، بل كن أيضاُ يعطرن قرودهن وكلابهن ، وأثناء الولائم ، كانت أسراب الولائم تطلق ، بعد غمس أجنحتها في العطر ، الذي كان يتساقط منها برفق على رؤوس المدعوين ، وفي عهد نيرون ، كان سقف قاعة الدعوات يمطر رذاذاً من العطور والأزهار .
وفي ذلك الوقت ، كان الشرق أكبر مصدر للعطور ، واستهلك نيرون ، في جنازة زوجته ، كل ما أمكن إنتاجه من عطر في الجزيرة العربية في عشر سنوات .
وقد أدت غزوات البربر إلى توقف استخدام العطور في أوروبا ، إلا أن الصليبيين أعادوا جلبها ، إذ أخذوا معهم عند عودتهم ، علباً من المراهم المعطرة لنسائهم . وقد انتشر استخدام العطور المستوردة من الشرق في أوروبا كلها . ولقد قال شكسبير في رواية ماكبث ، في القرن السادس عشر بانجلترا " لا يمكن لكل عطور الجزيرة العربية ، أن تجمل هذه اليد الصغيرة " .
ومن سوء الحظ ، أن رجال البلاط كانوا يستخدمون العطور بدلاً من الصابون والماء – وكان بلاط الملك لويس الرابع عشر الفخم ، معروفاً باسم " البلاط المعطر " . لقد كان البلاط غير صحي بشكل عجيب بالمقاييس الحديثة ، إذ لم تكن لديهم حمامات ، حتى في قصر فرساي البديع، وما لبث أن أصدر لويس الخامس عشر ، أمراً يلزم البلاط باستعمال عطر مختلف كل يوم .
وقد أصبح الاستحمام أكثر شيوعاً في القرن الثامن عشر ، إلا أن استخدام العطور ظل مستمراً بصورة أكبر ، ويقال أن نابليون كان يستهلك نصف جالون من ماء الكولونيا يومياً .
وتزدهر صناعة العطور في الوقت الحالي ، أكثر من أي وقت مضى ، وكثيراً ما تظهر في الأسواق عطور جديدة ، ذات أسماء غريبة ، وقد أصبح ما كان يعتبر كمالياً للأثرياء ، متعة يستطيع الجميع التمتع بها .



حــــــفظ الصـــــــــــــــــــــــــــــــحه بالطــــــــــــــــيب

 
في هديه صلى الله عليه وسلم في حفظ الصحة بالطيب
لما كانت الرائحة الطيبة غذاء الروح ، والروح مطية القوى ، والقوى تزداد بالطيب ، وهو ينفع الدماغ والقلب ، وسائر الأعضاء الباطنية ، ويفرح القلب ، ويسر النفس ويبسط الروح ، وهو أصدق شئ للروح ، وأشده ملاءمة لها ، وبينه وبين الروح الطيبة نسبة قريبة . كان أحد المحبوبين من الدنيا إلى أطيب الطيبين صلوات الله عليه وسلامه .
وفي  صحيح البخاري  أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب .
وفي  صحيح مسلم  عنه صلى الله عليه وسلم : " من عرض عليه ريحان ، فلا يرده فإنه طيب الريح ، خفيف المحمل " .
وفي  سنن أبي داود  والنسائي ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من عرض عليه طيب ، فلا يرده ، فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة " .
وفي  مسند البزار  : عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن الله طيب يجب الطيب ، نظيف يحب النظافة ، كريم يحب الكرم ، جواد يحب الجود ، فنظفوا أفناءكم وساحاتكم ، ولا تشبهوا باليهود يجمعون الأكب في دورهم " . الأكب : الزبالة .
وذكر ابن أبي شيبة ، أنه صلى الله عليه وسلم كان له سكة يتطيب منها .
وصح عنه أنه قال : " إن لله حقاً على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام ، وإن كان له طيب أن يمس منه " . وفي الطيب من الخاصية ، أن الملائكة تحبه ، والشياطين تنفر عنه ، وأحب شئ إلى الشياطين الرائحة المنتنة الكريهة ، فالأرواح الطيبة تحب الرائحة الطيبة ، والأرواح الخبيثة تحب الرائحة الخبيثة ، وكل روح تميل إلى ما يناسبها ، فالخبيثات للخبيثين، والخبيثون للخبيثات، والطيبات للطيبين ، والطيبيون للطيبات ، وهذا وإن كان في النساء والرجال ، فإنه يتناول الأعمال والأقوال ، والمطاعم والمشارب، والملابس والروائح ، إما بعموم لفظه ، أو بعموم   
مسك :
 ثبت في  صحيح مسلم  ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " أطيب الطيب المسك " .
وفي  الصحيحين  : عن عائشة رضي الله عنها : كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك .
المسك : ملك أنواع الطيب ، وأشرفها وأطيبها ، وهو الذي تضرب به الأمثال ، ويشبه به غيره ، ولا يشبه بغيره ، وهو كثبان الجنة ، وهو حار يابس في الثانية ، يسر النفس ويقويها ، ويقوي الأعضاء الباطنة جميعها شرباً وشماً ، والظاهرة إذا وضع  عليها . نافع للمشايخ ، والمبرودين ، لا سيما زمن الشتاء ، جيد للغشي والخفقان ، وضعف القوة بإنعاشه للحرارة الغريزية ، ويجلو بياض العين ، وينشف رطوبتها ، ويفش الرياح منها ومن جميع الأعضاء ، ويبطل عمل السموم ، وينفع من نهش الأفاعي ، ومنافعه كثيرة جداً ، وهو من أقوى المفرحات .



لريـــــــــــــــــــــــــــــــــــحان فى الطب الـــنـــــــبوى

 
 قال تعالى : " فأما إن كان من المقربين * فروح وريحان وجنة نعيم " [ الواقعة : 88 ] . وقال تعالى : " والحب ذو العصف والريحان " [ الرحمن : 12 ] .

وفي  صحيح مسلم  عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من عرض عليه ريحان ، فلا يرده ، فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة " .

وفي  سنن ابن ماجه  : من حديث أسامة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ألا مشمر للجنة ، فإن الجنة لا خطر لها ، هي ورب الكعبة ، نور يتلألأ ، وريحانة تهتز ، وقصر مشيد ، ونهر مطرد وثمرة نضيجة ، وزوجة حسناء جميلة ، وحلل كثيرة في مقام أبداً ، في حبرة ونضرة ، في دور عالية سليمة بهتة  ، قالوا : نعم يا رسول الله ، نحن المشمرون لها قال :  قولوا : إن شاء الله تعالى  ، فقال القوم :  إن شاء الله " .

الريحان كل نبت طيب الريح ، فكل أهل بلد يخصونه بشئ من ذلك ، فأهل الغرب يخصونه بالآس ، وهو الذي يعرفه العرب من الريحان ، وأهل العراق والشام يخصونه بالحبق .

فأما الآس ، فمزاجه بارد في الأولى ، يابس في الثانية ، وهو مع ذلك مركب من قوى متضادة ، والأكثر فيه الجوهر الأرضي البارد ، وفيه شئ حار لطيف ، وهو يجفف تجفيفاً قوياً ، وأجزاؤه متقاربة القوة ، وهي قوة قابضة حابسة من داخل وخارج معاً .

وهو قاطع للإسهال الصفراوي ، دافع للبخار الحار الرطب إذا شم ، مفرح للقلب تفريحاً شديداً ، وشمه مانع للوباء ، وكذلك افتراشه في البيت .

ويبرئ الأورام الحادثة في الحالبين إذا وضع عليها ، وإذا دق ورقه وهو غض وضرب بالخل ، ووضع على الرأس ، قطع الرعاف ، وإذا سحق ورقه اليابس ، وذر على القروح ذوات الرطوبة نفعها ، ويقوي الأعضاء الواعية إذا ضمد به ، وينفع داء الداحس ، وإذا ذر على البثور والقروح التي في اليدين والرجلين ، نفعها .

وإذا دلك به البدن قطع العرق ، ونشف الرطوبات الفضلية ، وأذهب نتن الإبط ، وإذا جلس في طبيخه ، نفع من خراريج المقعدة والرحم ، ومن استرخاء المفاصل ، وإذا صب على كسور العظام التي لم تلتحم ، نفعها .

ويجلو قشور الرأس وقروحه الرطبة ، وبثوره ، ويمسك الشعر المتساقط ويسوده ، وإذا دق ورقه ، وصب عليه ماء يسير ، وخلط به شئ من زيت أو دهن الورد ، وضمد به ، وافق القروح الرطبة والنملة والحمرة ، والأورام الحادة ، والشرى والبواسير .

وحبه نافع من نفث الدم العارض في الصدر والرئة ، دابغ للمعدة وليس بضار للصدر ولا الرئة لجلاوته ، وخاصيته النفع من استطلاق البطن مع السعال ، وذلك نادر في الأدوية ، وهو مدر للبول ، نافع من لذغ المثانة وعض الرتيلاء ، ولسع العقارب ، والتخلل بعرقه مضر ، فليحذر .

وأما الريحان الفارسي الذي يسمى الحبق ، فحار في أحد القولين ، ينفع شمه من الصداع الحار إذا رش عليه الماء ، ويبرد ، ويرطب بالعرض ، وبارد في الاخر ، وهل هو رطب أو يابس ؟ على قولين . والصحيح : أن فيه من الطبائع الأربع ، ويجلب النوم ،وبزره حابس للإسهال الصفراوي ، ومسكن للمغص ، مقو للقلب ، نافع للأمراض السوداوية


احــترس مـــن الــبخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــور

 
البخور                                                                                                                                                                                            يستخدمه الآسيويون في معابدهم ..... ويستخدمه الخليجيون في مجالسهم
قالت دراسة حديثة ان حرق البخور قد يؤدي إلى الإصابة بالسرطان ..... ويزيد اثره عن التدخين أو عادم السيارات في الاماكن المزدحمة , فقد أظهرت دراسة أجراها الباحثون في تايوان أن الدخان الناتج عن حرق البخور ( يمتلئ بمواد كيميائية تسبب الإصابة بسرطان الرئة ) وأظهرت الدراسة أن مستوى هذه المواد الكيميائية الخطرة كان مرتفعا أربعين مرة عن البيوت العادية .
ويقول الدكتور لين من جامعة تشن كون في تايوان إن البخور لا يحمل معه مجرد الراحة النفسية والسكينة الناتجة من الرائحة الطيبة ، ولكنه يحمل أمورا أكثر ضررا بصحة الإنسان من بينها مخاطر مؤكدة باحتمال الإصابة بالسرطان .... حتى وإن لم نتمكن من تحديد مدى خطورته بعد .
و قام لين وفريقه بجمع عينات من الهواء من داخل وخارج المعبد في مدينة تاينان ومقارنتها بعينات الهواء عند التقاطعات المرورية الرئيسية التي تعج بالسيارات فعثر على نسبة عالية من مادة ( بولي سايكليك هيروكربون اروماتيك ) وهي مادة كيميائية تسبب السرطان وتنبعث عند حرق بعض المواد ومنها البخور .


كيفية تصنيع خــــــــــــل التفــــــــــــــــــــــــــاح وفوائده

 
خـــل التفـــــــــــاح
الآحاديث النبوية التي ورد ذكر الخل فيها:
روى مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل أهله الإدام , فقالوا : ما عندنا إلا الخل , فدعا به , وجعل يأكل ويقول : (( نعم الإدام الخل((. وكذالك في سنن ابن ماجه ؛ عن أم سعيد رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( نعم الإدام الخل , اللهم بارك فى الخل , ولم يفتقر بيت فيه الخل)).
الخل مادة سائلة ذو طعم حاد ويعتبر من التوابل ويعد خل التفاح من أحسن أنواع الخل. ويصنع الخل عادة من التفاح والعنب والبرتقال والشمندر والبطيخ والتوت وعسل النحل والقمح والشعير والذرة والبطاطس بعد تحويل النشا إلى سكر بواسطة خميرة خاصة تعرف باسم "خميرة الدياستيز" كما يحضر الخل بطريقة التشييد الكيميائي.
خل التفاح وعلاجاته وصنعه : يغسل التفاح جيداً بالماء ؛ ثم يقطع إلى قطع متوسط الحجم ؛ ويعبأ في آنية من الفخار ؛ أو مرطبان من البلاستيك ؛ وتغطى الأنية بقطعة من القماش ؛ وتحفظ في مكان دافئ . لمدة خمسة واربعين يوماً حيث يختمر ؛ بعده ويعصر ويعبأ في قناني من الزجاج ويختم .
وصف آخر :يؤخذ ما يقارب الـ أربعة كيلوا غرامات من التفاح ، ويغسل غسلا جيدا ثم يقطع أرباع دون تقشيره أو نزع بذرة ، بل يكون التفاح بكامل محتواه ، بعد ذلك يفرش بداخل سلة مخرمة تكون من البلاستيك أو ما شابهها كي تكون التهوية جيدة له ، ويغطى بشاش خفيف عن الحشرات ويترك في مكان دافي ولمدة اسبوع حتى يتبخر وتظهر رائحة نفاذة قوية منه وهي رائحة التخمر و تلاحظ تراكم البكتريا على أطراف التفاح تدريجيا حتى تعم البكتيريا كامل التفاح مع مرور الوقت، بعد ذلك يؤخذ من السلة ويوضع داخل قارورة بحيث يكون التفاح داخل القارورة لايزيد عن خمس اصفف متراكمة فوق بعض ، كي يكون اعتصاره بطئ وبطريقة صحيحة دون أن يكون ثقل التفاح هو المتسبب في العصر ، تغطى فوهة القارورة بقطعة قماش وتترك في مكان دافي وتراقب لمدة اسبوع ، وكل ما رأيت أن هناك سائلاً أصفر قد نزل في قاع القارورة قم بقلبها وتفريغه في قارورة أخرى دون أخراج التفاح منها ودون ملامسة يدك له ، كرر العملية حتى تجد أن التفاح قد نشف ولم يعد فيه سوائل ، بعدها تخلص منه ، وقم بترشيح الخل الذي سبق وقمت بجمعه بقاروره ثانية ، ستجد أن الخل يترك بقايا وترسبات لونها مائل للسواد دعها تتجمع أسفل القارورة وقم بسكب الخل بقاروة أخرى ، إلى أن يبقى لديك خل نقي وخالي من الشوائب . في الأوقات الباردة تأخذ العملية ما يقارب الـ 25 يوماً ، والأيام الحارة لا تتجاوز الـ 12 يوما ً . أ . هـ
مم يتركب الخل؟ يتركب الخل من الماء وحامض الخليك ومواد صلبة وطيارة وعضوية تعطيه الطعم والرائحة.
الخل الكيميائي : الكثير منا يسمع بخل التفاح ، ويقرأ بكتب السنة عن الخل وعن فوائده واستخدامه في التداوي ، ولكن هناك ثمة أمر يجب أن لا نغفله وهو أن مانشاهده بالأسواق من أصناف الخل سواءاً منه مايسمى بخل التفاح أو خل العنب ، فإنما هو مشتق من حامض الخليك الكيمائي وهو ليس كمثل الخل الوارد ذكره في السنة ، وخل التفاح الحمضي مهيج لغشاء المعدة ( جدار المعدة ) وله أضرار جانبية عديدة وقد يصيب مستخدميه بتقرح في الأمعاء والمعدة وفم المعدة خصوصا إن أستخدم غير ممزوج بقدر كاف من الماء الذي يذهب حدة تركيزه ، كما أن هذا الخل الحمضي الكيمائي لا يستخدم في التداوي من العلل كما هو الحال في الخل الذي ذكر في كتب السنة ، ويعرف عن خل التفاح أنه أفضل أنواع الخل سواءا من الناحية الغذائية أو العلاجية ، وإن كانت هناك أنواع أخرى كخل العنب لكن لا تعادل فوائده فوائد خل التفاح . والخل من الأدوية النبوية التي ذكرته السنة الشريفة ومن فوائده العلاجية سنذكر شيئأ من ذلك .
ماذا قال الطب القديم عن الخل؟ .
لقد عرف العرب كغيرهم من الشعوب الخل منذ زمن ليس بالقصير وذكروه ووصفوه في أحاديثهم وأقوالهم من نثر وشعر وخلاف ذلك. وسأل الرسول صلى الله عليه وسلم أهله الادام فقالوا: ما عندنا إلا خل، فدعا به، وجعل يأكل ويقول: نعم الأدام الخل، نعم الأدام الخل. وفي سنن ابن ماجة عن أم سعد رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم الأدام الخل، اللهم بارك في الخل فإنه كان إدام الأنبياء قبلي ولم يفتقر بيت فيه خل".
وتحدث الأطباء العرب القدماء عن الخل، فعددوا منافعه ومضاره، وقالوا الخل ينفع المعدة الملتهبة ويقمع الصفراء ويدفع ضرر الأدوية القتالة ويحلل اللبن والدم إذا جمد في الجوف، وينفع الطحال ويدبغ المعدة ويعقل البطن ويقطع العطش ويمنع الورم من الحدوث ويعين على الهضم ويضاد البلغم ويرق الدم.
وقد قال داود الأنطاكي في تذكرته "يحبس الفضلات ويقوي المعدة ويفتق الشهوة للطعام ويقوي المعدة الحارة ويقطع النزف والإسهال المزمن ويدمل القروح والجروح الطرية ويزيل الأورام طلاءً بالعسل والنقرس بالكبريت والخدر والكزاز والمفاصل بالحرمل، يقطع البواسير، ويزيل الكلف والنمش، يمنع حرق النار طلاءً. إذا هري فيه بصل الفصل بالبطيخ ثم صفي وشمس أسبوعاً وأخذ فيه كل يوم 50ملجم قطع عسر النفس وأوجاع الصدر وقروح الفم".
ويقول ابن سينا في القانون: "يمنع حدوث الأورام والبثور وانتشار الغرغرينا وينفع من الداحس ومن النملة، إذا خلط بزيت ودهن به من به صداع شفي". ويقول ابن البيطار: "إذا بل الصوف غير المغسول به أو الإسفنج ثم وضع على الجروح أبرأها وقد يرد السرة أو الرحم إلى الداخل إذا نتآ إلى الخارج ويشد اللثة المسترخية وينفع من القروح الخبيثة التي تنتشر في البدن. إذا صب على نهش الهوام فإنه مضاد لها، وإذا تغرغر به قطع سيلان الفضول في الحلق ورفع اللهاة الساقطة وإذا تمضمض به ساخناً أفاد من وجع الأسنان، يطفي حرق النار أسرع من كل شيء. وماذا قال عنه الطب الحديث؟ لقد وصف في الطب الحديث بأنه منعش ومرطب ومدر للعرق والبول ومنبه للمعدة. وقد قال الطبيب الشهير جارفيز في كتابه بعنوان "طب الشعوب" على خل التفاح خاصة فقال: "إذا شرب مع الماء كان أحسن علاج للبرد، وهو يسمن ويفيد ضد القشف والقوباء وتناوله مع البيض يحسن البشرة. ونصح زبائنه وأصدقاءه أن يتناولوا صباح كل يوم على الريق كأساً من الماء في ملعقة صغيرة من الخل والعسل فإنهم بذلك يطهرون جهازهم الهضمي من كل سوء ويحصلون أيضاً على عناصر مفيدة ومغذية ومطهرة. وقال أيضاً أن شرب الماء مع الخل أحسن علاج للبرد وللجروح".
إن خل التفاح له أهمية كبرى في جعل خلايا الجسم بحالة جيدة , وفي تعزيز مقاومة الجسم للكثير من الأسواء التي تهدده . وذلك أن تركيب هذا الخل غني بالعناصر التي يحتاج إليها الجسم لتأمين التوازن بين خلاياها , وفي طليعة هذه العناصر: الفوسفور , والحديد , والكلور , والصوديوم , والكلسيوم , والمغنيز , والسلكيوم , والفلور . فإذا أردت الاستفادة من ( خل التفاح ) إستمع إلى نصائح ( الطب الطبيعي ) التي نعدد لك بعضها لشفاء الأمراض والعلل التي تعرض لك :
الأمراض التي تعالج بالخل
الذبـــــــــــــحة الصدرية Angines :
تصنع غرغرة من 70 غراما من خل التفاح تخلط بكأس ماء فاتر وتجري الغرغرة بها عدة مرات ويشرب الباقي وتعاد العملية مرتين على الأقل في النهار وإذا كان الحلق حساساً فيوضع من الخل 53 غرام فقط في كأس الماء . ولأجل الأطفال من السن خمس سنوات توضع 20 غرام من الخل في 100 غرام من الماء ويضاف إليه 20 غرام من العسل وتجري الغرغرة عدة مرات ببطء .
الحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروق :
لتجنب حدوث فقاعات الحروق وآثارها يدهن مكان الحرق بسرعة بخل التفاح , ويفعل ذلك أيضا للحروق الشمسية .
ولعلاج الحروق : يتم طلاء موضع الحرق بالخل المركز مرتان ولمدة يوم واحد .
القـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيء :
يؤخذ منذ ظواهره الأولى مزيج من ملعقة صغيرة من خل التفاح وربع قدح من الماء الساخن ، وإذا استمر القيء وتفاقم يشرب صباحا ً وقبل النوم مزيج من ملعقة صغيرة من خل التفاح ونصف قدح من الماء ويؤكل بعده قطعة بسكويت .
لــــــــــــــــــــــــــــــــدغ الحشرات :
دلك الأجزاء المكشوفة من الجسم بغسول مركب من ثلاثة أرباع من خل التفاح وربع من خلاصة مغلي السعتر وتوضع على مكان اللدغ بسرعة تامة كمادة مبللة بخل التفاح وتبل عدة مرات بالخل لئلا يفقد مفعوله بالتبخر .
لعلاج وتطـــــــهير المسالك البولية :
يقول الدكتور ( س . جارفيس ) في سرد فوائد خل التفاح الطبية فيقول إذا جمع إنسان بوله الليلي بعد أن يشرب مع كل وجبة طعام ملعقة صغيرة من الخل في كوب من الماء يجد هذا البول في الصباح اليوم التالي خالياً من كل ترسب رملي مما يدل على حدوث تغير كميائي في البول .
وفي حالات التهاب حوض الكلى ووجود خلايا قيحية في البول يحدث عادة شرب ملعقتين صغيرتين من الخل في كوب من الماء تحسناً واضحاً في الحالة المرضية .
الأرق: يشرب بعد حوالي ساعة ونصف من تناول الطعام مزيج من نصف ملعقة صغيرة من خل التفاح مع ملعقتين صغيرتين من العسل ونصف كوب ماء دافئ.
ولمكافــــــــــــــــــــــــحة الأرق :
تؤخذ ثلاث ملاعق صغيرة من خل التفاح مع فنجان عسل ويمزج الجميع ، وتؤخذ منه على هيئة جرعات بواسطة ملعقة صغيرة عند النوم وعند الإنتباه من النوم ، وتكرر العملية كل نصف ساعة حال بقي الأرق مستمراً .
الســــــــــــــــــــــــــعال: يؤخذ مزيج مكون من ملعقة صغيرة من خل التفاح مع ملعقتين من العسل ويضاف له الجلسرين بمقدار ملعقتين ويمزج جيداً ثم يؤخذ على ثلاث جرعات يومياً ،وإذا كان السعال شديداً يؤخذ ملعقة صغيرة كل ساعتين وفي حالة نوبات السعال يؤخذ مرة أو مرتين في الليل.
الدوالي: يؤخذ قليلا من خل التفاح المركز وتدلك به الأوردة الممتدة بالساق ، وذلك مرة صباحاً وأخرى مساءا ولمدة شهر ، عند ذلك سيلاحظ ضمور الأوردة المصابة ، كما ينصح أثناء العلاج أخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح تمزج بكأس من الماء وذلك مرتين في اليوم ولمدة شهر .
لــعــلاج الــثـعـلـبة :قم بطلي موضع الإصابة بخل التفاح المركز 6 مرات خلال اليوم ولمدة 15 يوما .
لعلاج الــتـهـاب الــمـفـاصـل :يؤخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس من الماء عند كل وجبة طعام ولمدة شهر .
لــعــلاج الــرطــوبــة وسيلان الدمع اللتان تصيبان العينين:                                               يؤخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس من الماء عند كل وجبة طعام ولمدة أسبوعين .
للوقاية من تصلب الشرايين : تؤخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس ماء بصورة دائمة .
للوقاية من التسمم الغذائي :تؤخذ ملعقتين صغيرتين في كأس من الماء قبل تناول طعام يشتبه بفساده ، وهذا يقي من حالة التسمم بإذن الله .
لعلاج الكلى والتهاب البول والصديد :                                                                              تؤخذ ملعقتين من خل التفاح في كأس من الماء مرتين يوميا ولمدة 15 يوما .
لعملية التخسيس وإنقاص الوزن :يستعمل خل التفاح لإزالة الزائد من الشحوم بجسم الإنسان وذلك بأخذ ملعقتين صغيرتين منه في كأس من الماء عند كل وجبة طعام ، ولمدة عام وذلك كافي لإزالة ما يقرب من عشرة كيلوا غرامات من الشحوم ، دون الحاجة إلى اتباع نظام غذائي معين وقتها ولا الإقلال من الطعام أو الرجيم وغيره .
لعلاج القوبــــــــــــــــــــاء :                                                                                                   تؤخذ كمية قليلة من خل التفاح المركز ويدلك به موضع الإصابة ويكون ذلك وقت النهوض من النوم ، تكرر العملية (4) مرات في النهار ومرة قبل النوم ولمدة 4 أيام .
لعلاج التعرق الليلي : يؤخذ قليلا من خل التفاح ويدلك به سائر الجسم ، ويكون ذلك قبل النوم .
لعلاج الإسهال والقئ : تؤخذ ملعقتين من خل التفاح في كأس ماء عند كل وجبة طعام لمدة 4 أيام .ولعلاج سوء الهضم : بعد أكلة ثقيلة مثل اللحوم يشرب كوب ماء ساخن فيه مقدار ملعقة صغيرة من خل التفاح .
لعلاج التهاب الحلق : تؤخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس من الماء وذلك على شكل غرغرة خلال كل ساعة ولمدة خمس ثواني ، وينصح ببلع ذلك كاملا بعد الغرغرة ، وعند ملاحظة تحسن تجعل الجرعة كل ساعتين ، يداوم على ذلك لمدة يومين فقط . ولتقوية اللثة وتطهير الفم : تجرى مضمضة بمزيج من خل التفاح 35 غرام مع 100 غرام من الماء ثم المضمضة .
لمكافحة الجراثيم والبكتيريا : معلوم أن الجراثيم التي بداخل جسم الإنسان تعيش على إمتصاص الماء الذي تحتاج إليه خلايا جسم الإنسان ، ولكن وجود مادة البوتاس الموجودة بخل التفاح لا تدع الجراثيم تمتص الماء من خلايا جسم الأنسان بل تكون الخلايا هي التي تمتص الماء من تلك الجراثيم عندها تموت تلك الجراثيم ، لهذا ينصح تزويد خلايا جسم الإنسان بمادة البوتاس والموجودة بخل التفاح وذلك بأخذ ملعقة صغيرة من خل التفاح في كأس ماء مرة في اليوم .
لعلاج الشــــــــــــــــــقية :                                                                                                    يتم ذلك بواسطة إستنشاق ، وهو وضع مقدارا متساويا من الخل والماء في وعاء على النار حتى درجة الغليان وعند صعود البخار يتم استنشاقه 20 مرة أو أكثر .
لعلاج القوباء :
يستخدم المر مخلوطا مع الخل كدهان موضعي


شـــــــــــــــــــروط الدعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء

 
بسم الله الرحمن الرحيم
·         قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-:[ إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً].
·    وقال:[ ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجَّل له دعوته وإما أن يدّخرها له في الآخرة وإما يصرف عنه من السوء مثلها]
وإني لأدعو الله والأمر ضيّقٌ - عليّ فما ينفّك أن يتفرجا
ورب فتىً ضاقت عليه وجوهه - أصاب له في دعوة الله مخرجا
ملخص شروط الدعاء وآدابه وأوقات وأماكن وأحوال وأوضاع يستجاب فيها

شروط الدعاء
 1 أن يكون الداعي عالماً بأن الله وحده هو القادر على إجابة دعوته. 2 ألا يدعو إلا الله 3 أن يتوسل إلى الله بأحد
 أنواع التوسل المشروعة:- u التوسل باسم من أسماء الله عز وجل أو صفة من صفاته مثل (يا رحمن ارحمني – يا كريم أكرمني). v التوسل إلى الله بصالح الأعمال مثل (اللهم إني أسألك بإيماني بك أو بإتباعي رسولك).
w التوسل إلى الله بدعاء رجل صالح حي حاضر قادر مثل(دعاء الرسول حين جاءه الأعرابي يشكو قلة المطر).
x إظهار الافتقار والذلة والاعتراف بالذنب والتقصير مثل(اللهم إني عبدك الفقير المقصر على نفسه أسألك بأن تغفر لي).  4 تجنب الاستعجال. 5 الدعاء بالخير. 6 حسن الظن بالله - عز وجل -. 7 حضور القلب. 8 الدعاء بما شُرع أو على الأقل ألا يُصادم الأدعية المشروعة بالأدعية البدعية. 9 إطابة المأكل. 10 تجنب الإعتداء في الدعاء. 11 ألا يُشغل الدعاء عن أمر واجب أو فريضة حاضرة.
 آداب الدعاء
 1 الثناء على الله والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل الدعاء وكذلك بعده. 2 الإقرار بالذنب والاعتراف بالخطيئة. 3 التضرع والخشوع والرغبة والرهبة. 4 الجزم في الدعاء والعزم في المسألة. 5 الإلحاح بالدعاء. 6 الدعاء في كل الأحوال. 7 تجنب الدعاء على الأهل والمال والنفس. 8 الدعاء ثلاثاً. 9 استقبال القبلة. 10 رفع الأيدي بالدعاء في المواضع التي ورد الرفع فيها.11 السواك. 12 أن يقدم بين يدي دعائه عملاً صالحاً
( كأن يتصدق أو...). 13 الوضوء. 14 أن يكون غرض الداعي جميلاً حسناً. 15 الطموح وعلو الهمة. 16 البكاء حال الدعاء. 17 إظهار الداعي الشكوى إلى الله والافتقار إليه. 18 أن يتخير جوامع الدعاء ومحاسن الكلام. 19 أن يبدأ الداعي بنفسه. 20 أن يدعو لإخوانه المؤمنين. 21 خفض الصوت والإسرار بالدعاء. 22 ألا يتكلّف السجع. 23 الإعراب بلا تكلف. 24 ألا يدعو بانتشار المعاصي. 25 اختيار الاسم المناسب أو الصفة المناسبة حال الدعاء مثل(يا رحيم ارحمني - يا شافي اشفني). 26 ألا يحجّر رحمة الله في الدعاء فلا يقول مثلاً (اللهم اسق مزرعتي وحدها). 27 التأمين على الدعاء من المستمع. 28 أن يسأل الله كل صغيرة وكبيرة.
 أوقات وأماكن وأحوال وأوضاع يستجاب فيها الدعاء
 1 ليلة القدر. 2 الدعاء في جوف الليل ووقت السحر. 3 دبر الصلوات المكتوبة. 4 بين الأذان والإقامة.
 5 عند النداء للصلوات المكتوبة. 6 عند زحف الصفوف والتحام المعركة. 7 عند نزول الغيث. 8 ساعة من الليل.
 9 الساعة التي في الجمعة. 10 عند شرب ماء زمزم. 11 في السجود. 12 الدعاء يوم عرفة. 13 دعاء المسلم
عقب الوضوء. 14 عند قراءة الفاتحة واستحضار ما يقال فيها. 15 عند رفع الرأس من الركوع وقول: ربنا ولك
الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه. 16 عند التأمين في الصلاة. 17 بعد الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-
في التشهد الأخير. 18 في شهر رمضان. 19 عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر. 20 عند صياح الديكة.
 21 في حالة إقبال القلب واشتداد الإخلاص. 22 الدعاء عند رقة القلب. 23 عند الدعاء بـ:[ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ]. 24 عند الدعاء حال المصيبة بـ:[ إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم آجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها ]. 25 في حال دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب. 26 دعاء الناس بعد وفاة الميت. 27 دعوة المضطر. 28 دعوة المظلوم. 29 دعوة الوالد على ولده. 30 دعوة المسافر. 31 دعوة الوالد لولده. 32 دعوة الصائم. 33 دعوة الولد الصالح لوالديه. 34 الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر. 35 الدعاء عند الصفا. 36 الدعاء عند المروة. 37 الدعاء عند المشعر الحرام. 38 الدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى والوسطى. 39 دعاء الغازي في سبيل الله. 40 دعاء الحاج. 41 دعاء المعتمر. 42 الدعاء عند المريض. 43 الدعاء عند التعار من الليل وقول الدعاء الوارد في ذلك.
أخطاء في الدعاء
 1 أن يشتمل الدعاء على شيء من التوسلات الشركية. 2 أن يشتمل على شيء من التوسلات البدعية. 3 تمني
الموت وسؤال الله ذلك. 4 الدعاء بتعجيل العقوبة. 5 الدعاء بما هو مستحيل أو بما هو ممتنع عقلاً أو عادةً أو
شرعاً مثل أن يدعو بأن يخلّد في الدنيا. 6 الدعاء بأمر قد فُرغ منه مثل أن يدعو ألا يدخل الكفار الجنة. 7 أن
يدعو بما دلّ الشرع على وقوعه مثل أن يدعو على مسلم ألا يدخل الجنة. 8 الدعاء على الأهل والأموال والأنفس.
 9 الدعاء بالإثم. 10 الدعاء بقطيعة الرحم. 11 الدعاء بانتشار المعاصي. 12 تحجير الرحمة. 13 أن يخص
الإمام نفسه بالدعاء دون المأمومين إذا كانوا يؤمنون وراءه. 14 ترك الأدب في الدعاء. 15 الدعاء على وجه
التجربة والاختبار لله - عز وجل-. 16 أن يكون غرض الداعي فاسداً. 17 أن يعتمد العبد على غيره في الدعاء.
 18 كثرة اللحن. 19 قلة الاهتمام باختيار الاسم المناسب أو الصفة المناسبة. 20 اليأس أو قلة اليقين من إجابة
الدعاء. 21 أن يفصل الداعي تفصيلاً لا لزوم له. 22 دعاء الله بأسماء لم ترد في الكتاب والسنة. 23 المبالغة في
رفع الصوت. 24 الدعاء بـ: اللهم إني لا أسألك ردّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه. 25 تعليق الدعاء على
المشيئة. 26 الدلال على الله وترك التضرّع. 27 تصنّع البكاء ورفع الصوت بذلك. 28 ترك الإمام رفع يديه إذا
استسقى في خطبة الجمعة. 29 الإطالة بالدعاء حال القنوت والدعاء بما لا يناسب المقصود فيه.
 أسباب إجابة الدعاء
 1 الإخلاص لله - عز وجل - حال الدعاء. 2 قوة الرجاء وشدة التحري في انتظار الفرج. 3 التوبة وردّ المظالم.
 4 السلامة من الغفلة. 5 اغتنام الفرصة. 6 كثرة الأعمال الصالحة. 7 التقرّب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض.
 8 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. 9 بر الوالدين.
  رفع اليدين في كل دعاء إلا في دبر الصلوات المفروضة وفي خطبة الجمعة إلا إذا استسقى.
  من الدعوات التي ورد أنه يُستجاب لها:( يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام @ لا إله إلا أنت  سبحانك   إني كنت من الظالمين @ يا أرحم الراحمين - ثلاث مرات- )

من كتاب
الدعاء
مفهومه - أحكامه - أخطاءٌ تقع فيه
قرأه وعلق عليه سماحة الشيخ
عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله-
تأليف
محمد بن إبراهيم الحمد
لا تنسوا إخواننا المستضعفين والمجاهدين في كل مكان من صالح الدعاء
جزى الله خيراً من أعان على نشرها
لا تنسونا من صالح دعائكم



أضرار الموســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيقى

 
بسم الله الرحمن الرحيم
نشرت صحيفةُ الوطن في يوم 23-5-1422هـ خبراً خلاصته ما يلي
حيث أثبتت الدراسة الاجتماعية، التي يقودها عالم الاجتماع ويلي باسيني" أن 66% من المراهقين الإيطاليين يعانون من مشاكل جنسية بعد سماع الموسيقى وقد ضمت الدراسة 500 شخص تتراوح أعمارهم بين 16 و 24 سنة ويقول باسيني: "إن الموجات الموسيقية القوية تسبب نقصاً في الاستجابة الجنسية وزعزة لهرمونات الدماغ حيث تقوم هذه الموجات بمنع الدماغ من التحكم بالمهام الحيوية في الجسم وخاصة الهرمونات الجنسية
لاحظوا : ".. وزعزعة لهرمونات الدماغ
أين فتيان الفتوى المفضلين عند الفضائيات من هذه الدراسات العلمية
منذ زمن ونحن نقول بأنه صح عن النبي تحريم المعازف. ولكن هل يقتنع فتيان الفضائيات الآن
لحظة : ولكن ألا يمكن أن يكون علماء الاجتماع الإيطاليون هؤلاء من المتنطعين وليسوا من أصحاب التيسير والوسطية؟!


   الطاقـــــــــــــــــــــــــــــــــــة
عند شعورنا بالاحاسيس الجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــميلة هكذا تكون كهربة الجسم منتظمة

عندما لا يتقبل الجسم هذه المواقف تكون شورط ماس كهربائي يفي الجسم ويسجل العقل ماس كهربائي مع هذا الموقف
تخيل نفسك انك تكرر أحد هذه الجمل بشكل دائم أو انك تشعر بها بشكل يومي وهذا ما يحصل مع عدد كبير من الناس فإنها تتعامل مع هذه المشاعر بعدم تقبل كبير لنفسها فهو غير متقبل نفسه لانه مرتبك ويرفض نفسه لانه حزين ويرفض نفسه لانه مكتئب حيث انك كلما قمت برفضك لنفسك بسبب وجود هذه المشاعر فانه يزيد إحساسك بها اكثر و يزيد تألمك مما يؤدي لوجود صراع بداخلك أنت غير متقبل نفسك بسبب الصداع والصداع يزيد اكثر 0000000 أنت ترفض نفسك بسبب الارتباك والارتباك يزيد فالمهارة التي سوف تتعلمها من هذا التمرين هو تقبل نفسك رغم الارتباك الذي تشعر به ,
فتكون الجملة هي : ( رغم الارتباك الذي اشعر به فأنا متقبل نفسي تماما) ,(رغم كلام الناس فأنا متقبل نفسي تماما) ,(رغم ما حصل لي فأنا متقبل نفسي تماما ) , (رغم ا لصداع الذي اشعر به فأنا متقبل نفسي تماما ) بتكرار لهذه الجمل مع كل نقره فانك بأذن الله سوف تشعر براحه كبيره بداخلك إحساسك بهذه المشاعر قد قلُ كثيرا 00000000 وربما قد تلاشى .

تأملات قرآنية في علم الطاقة
عن عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما- أن النبي – صلى الله عليه وسلم- قال : ان الله سيخلص رجلاً من أمتي، على رؤوس الخلائق يوم القيامة، فينشر له تسعة وتسعين سجلاً، كل سجل مثل مد البصر، ثم يقول الله تعالى: أتنكر من هذا شيئاً، أظلمتك كتبتي الحافظون، فيقول: لا يا رب، فيقول :أفلك عذر؟ فيقول : لا يا رب، فيقول: بلى لك عندنا حسنة، فإنه لا ظلم عليك اليوم، فتخرج بطانة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، فيقول: أحضر وزنك، فيقول: يارب، ماهذه البطانه مع هذه السجلات، فقال: إنك لا تُظلم، قال فتوضع السجلات في كفه والبطانه في كفه، فطافت (طاشت) السجلات وثقلت البطانه، فلا يثقل مع اسم الله شيء. "رواه الترمذي في صحيحه"...

الفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلك
إن في الكون ألف مليون مجرة أخرى مثل مجرتنا، وكل واحدة تحتوي على ما لا يقل عن الف مليون نجم يحتاج الضوء ليقطع مجرتنا فقط والتي تعتبر صغيرة جداً بالنسبة للمجرات الأخرى (من أقصاها لأقصاها) إلى مئة الف سنة ضوئية، ويقول رب العزة ( ولقد زينا السماء بمصابيح) –سورة الملك- ويقول – سبحانه وتعالى- ( وسع كرسيه السموات والأرض لا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم) – سورة البقرة- وطاقة الله الخارقة هي التي تجعل مجرتين هائلتين تتداخلان مع بعضهما بآلاف الملايين من النجوم فيهما، وتخرجان دون اصطدام واحد .. واحد فقط .. (إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا) – سورة فاطر- وإذا زالت طاقة الله عن امساك السموات والأرض ( وانشقت السماء فهي يومئذ واهية) .. ( وإذا السماء انشقت) .. ( وإذا السماء انفطرت) .. ( والسموات مطويات بيمينه يوم القيامة) .. ( وإذا زلزلت الأرض زلزالها). ولذلك فلا نقول عن طاقة الله وقوة الله، إلا ما قال سبحانه عن نفسه ( ولو يرى الظالمون إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا) – سورة البقرة- ( وما خلقت الإنس والجن إلا ليعبدون، ما أريد منه من رزق وما أريد أن يطعمون، إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين) – سورة الذاريات-.

طاقة المـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكان

الطاقة المطلقة الحكيمة اختارت أماكن وأزماناً وأشخاصاً وأسماءً فجعلت فيها طاقة خاصة قوية مميزة ، ولقد تأملت هذه الطاقة في القرآن فوجدت أن هذه الطاقة المباركة يسميها الله البركة، فقال في بعض الأماكن الي اختصها بطاقة عالية (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله).- سورة الاسراء- وقال صلى الله عليه وسلم (( الصلاة في السجد الحرام عدل (تعدل) مئة الف صلاة والصلاة في المسجد الأقصى عدل (تعدل) خمسمئة صلاة)) أو كما قال - صلى الله عليه وسلم-، وقال سبحانه تعالى ( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً) – سورة آل عمران- ، فالمسجد الأقصى والمسجد الحرام والقدس ومكة هي أماكن كسائر الأماكن من حيث تربتها وصخورها، فمن أين استمدت طاقتها؟

الجواب: من الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــماء .. كيف؟

حينما عرج الرسول- صلى الله عليه وسلم- إلى السماء، كان عروجه من المسجد الأقصى، فأدرك وجود العلاقة بين السماء والأرض في بعض النقاط التي اختصها الله بطاقة عالية. لذلك، حينما كان الرسول يبحث عن قبلة أخرى، كان يدرك أنها يجب أن تكون مكاناً مباركاً بطاقة عالية، يشحن طاقة المتوجهين إليه بوجوههم وقلوبهم .. كان يدرك أن طاقة هذا المكان يجب أن تكون متصلة بالسماء وليس بالأرض، وقد أوضح الله تعالى ذلك فقال ( قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها، فول وجهك شطر المسجد الحرام، وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره) ويكفي بأن اذكركم بأن الفراعنة أهل علم الطاقة، اكتشفوا أن الشكل الهرمي يجمع الطاقة الكونية بوجوهها الأربعة ويركزها في نقطة في مركز الهرم، بدليل أنهم كانوا يضعون جثة فرعون في هذا المكان، وبدليل التجارب التي قام بها العلماء على هرم مصغر والتي أثبتت وجود مضاعفة كبيرة في عمل الأشياء بسبب تضاعف طاقتها عند وضعها في هذه النقطة من الهرم، والتي تحتوي على ترددات اللون الأخضر الذي يعتبر الأعلى طاقة على الإطلاق، فهو يرفع من طاقة الأشياء التي حوله بشكل مطلق، وقد أشار الله تعالى لذلك في وصف نعيم أهل الجنة ( يلبسون ثياباً خضراًَ من سندس واستبرق) – سورة الكهف- وهذه اشارة واضحة على الطاقة العالية للون الأخضر والتي تبدد الطاقات السلبية ذات الترددات والتوترات الكلية لكل شخص كالغل والحسد والحقد، وفي ذلك قال الله تعالى( ونزعنا ما في قلوبهم من غل أخواناً على سرر متقابلين) – سورة الحجر- . وهذا يقودنا إلى قصة بناء الكعبة قبل البعثة عندما كان الرسول – صلى الله عليه وسلم – شاباً، فمن يرجع إلى كتب سيرة ابن هشام، يجد فيها أن قريشاً لما حفرت الأساسات لإعادة بناء الكعبة، وصلت إلى منطقة تحت الكعبة مباشرة وجدوا فيها، وكما يقول ابن اسحق بالحرف ( حجارة خضراء كالأسمنة)....

يا للروعة، حجارة خضراء .. لون الطاقة الأعلى .. والترددات الأكبر .. وكيف شكلها ؟؟؟ كالأسمنة!! أي كالأهرامات، الشكل الأقوى من حيث الطاقة، الذي يجمع الطاقات الكونية كلها .. وأين؟ في أساسات الكعبة المباركة ذات الطاقة العالية، والموصولة بالسماء بطاقة مباشرة من الله، والتي تتضاعف الصلاة فيها إلى مئة الف صلاة، فليس غريباً إذاً أن نتوجه إلى الكعبة في كل صلاة، نشحن طاقة من تحت أظافرنا، نبدد فيها طاقة أضغاننا وحسدنا وهمنا والطاقات الأرضية الهدامة، وقد أوضح – صلى الله عليه وسلم- ذلك بقوله (( الصلاة إلى الصلاة كفارة لما بينهما ) وكان الرسول – صلى الله عليه وسلم- إذا أهمه أمر من أمور الدنيا (طاقة سيئة مشوشة)، فرغ إلى الصلاة ولذلك كان يقول: (( أرحنا يا بلال)) ويقول الله تعالى: ( ولا تأكلوا مما لم يذكر أسم الله عليه وإنه لفسق) – سورة الأنعام- وقوله سبحانه: ( فكلوا ما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياته مؤمنين) – سورة الأنعام-.

ويجب على المرضى كشرط أساسي لشفائه بإذن الله أن يكونا مستيقظين عند الفجر وطلوع الشمس ويذكرون الله، وألا يبدأوا بتحضير أي طعام أو دواء أو تناوله إلا بسم الله الرحمن الرحيم، فكل عمل لا يبدأ بسم الله فهو أبتر..


الطـــاقه الخـفيه فى الاهرا مـــــــــــــــــــــــــــــــــــات

 
تجارب العلماء على طاقـــة الاهرامات

لقد تتابعت تجارب العلماء في مختلف الاختصاصات عن طريق استخدام أحجام متباينة من الأهرامات التي صنعت من مختلف المواد وتمت دراسة مدى تأثيرها.
وثبت أن هناك حركة دوّامية لطاقة تنبعث من رأس أو قمة الهرم يتسع قطرها كلما ارتفعت ويبلغ ارتفاعها 8 أقدام وقطرها 6 بوصات فوق هرم مصنوع من الكرتون وارتفاعه 4 بوصات وكذلك وجد أنه إذا وضعت بللورات الكوارتز فوق نموذج هرمي فإنها تزيد من مجال طاقة الهرم.
وثبت كذلك أنه يوجد داخل أي شكل هرمي مجال مغناطيسي يغير القوى الموجودة إذ أنه من المعروف أنه بوسع أي مجال مغناطيسي أن يمنع سريان التيار الكهربائي أو يغير من مجال مغناطيسي موجود .. وهذا يدل على أنه يوجد في الهرم مجال كهرومغناطيسي .. ووتبلغ قوة هذا المجال 13.000 جاوس في حين أن مجال الأرض هو 1 جاوس وهذا هو سبب زيادة استنبات البذور وتنشيط الأنزيمات.
وهذه بعض النتائج التي توصل إليها العلماء عن الهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرم:

@ يعيد تلميع المجوهرات والعملات التي تكون قد تأكسدت.

@ يعيد النقاء للماء الملوث بعد وضعه داخل الهرم لعدة أيام.

@ يبقي الحليب طازجاً لعدة أيام وعندما يصيبه التغيير بعد ذلك يتحول إلى لبن زبادي ... بينما يفسد الحليب إذا وضع داخل شكل هندسي ليس هرمياً.. وقد أغرت هذه النتيجة بعض مصانع اللبن بتصميم أوعية هرمية لحفظ اللبن الذي تبيعه.

@ تجف الزهور ولكنها تحتفظ بشكلها وألوانها ورائحتها.

@ الجروح والبثور والحروق تشفى في وقت أسرع إذا ما عرضت لمجال الطاقة الهرمية وقد ثبت أن آلام الأسنان والصداع النصفي تتلاشى وكذلك تتبدد آلام الروماتيزم.

@ النباتات تنمو بشكل أسرع في داخل الهرم عنها في خارجه.

@ غسل الوجه بالماء الذي يكون قد وضع داخل الهرم لفترة يعيد للبشرة شبابها ونضارتها ويساعد في إزالة التجاعيد.

@ صفائح الألمنيوم التي توضع فيها اللحوم والطيور عند إدخالها إلى الفرن إذا ما تركت لفترة معينة تعجل بنضوج الطعام الذي بداخلها إذا طهي فيها.

@ الجلوس تحت حيز على شكل الهرم لبعض الوقت يبعث شعوراً بالراحة ويساعد على الوصول إلى حالة التأمل ويبدد الحالة العصبية وينهي التوتر.

@ المواد الغذائية الموضوعة داخل الهرم تحتفظ بنكهتها الطيبة ورائحتها لمدة أطول بخلاف الموضوعة خارجه.

@ الجلوس داخل الشكل الهرمي عدة ساعات يومياً أو مرتين في الأسبوع وشرب الماء الموجود داخله يزيد من القوى ويعيد الشباب ويكسب المزيد من الحيوية والنشاط.

@ أمواس الحلاقة المستعملة إذا ما وضعت داخل شكل هرمي لعدة أيام تستعيد حدتها ويمكن استعمالها بعد ذلك لعدة مرات.

@ المواد الغذائية وبقايا الأطعمة والقمامة إذا ما وضعت داخل شكل هرمي للقمامة فإنها تجف دون إطلاق أي روائح عفنة.

النظرية الخماسية:

في عام 1877 خرج العالم جوزيف سيايس الأمريكي بنظرية غريبة ،،،، هي "النظرية الخماسية" يقول فيها:

((إن الهرم له خمسة أوجه بما في ذلك قاعدته كما أن للهرم خمسة أركان وجميع زوايا الهرم هي (5/1) من الذراع وهو مقياس قديم يبلغ (2/1) )).
فهل الرقم 5 هو المسيطر على أمر الهرم هندسياً وفلكياً وهل له علاقة بالرقم 5 إشارة لأصابع اليد والقدم والحواس وألواح موسى عليه السلام.

إن هذه النظرة هي نظرة هندسية فلكية بحتة تعني بأن الديناميكية الهندسية الشكلية أو الشكل الهندسي الهرمي يحتوي على طاقة حيوية في بؤرة معينة في فراغ الشكل الداخلي تؤثر على فيزيولوجيا الأعضاء الحيوانية أو النباتية.

أثبتت التجارب مع ما يؤثر ايجابياً من القوى الحيوية الخفية أو الظاهرة وأن الهرم خماسي الوجوه وله ضوابط هندسية وفلكية من حيث وضعه ومكوناته التشكيلية ويؤكد بأن هناك سراً للقوة في فراغ الهرم بما يجعل له قوة خفية شفائية من خلال البحوث والدراسات التي تؤكد بأن السر يكمن في القوة الخماسية للشكل الهرمي مع المجال الكهرومغناطيسي المتناغم مع المحور الشمال الجنوبي للأرض مع دقة المسافات للشكل الهرمي لدرجة أن يكون باب الهرم نحو النجم القطبي.

ناهيك أن ثمة عوامل ديناميكية أخرى يعول عليها سر هذه القوى الخارقة.

أولاً ــ الشكل الهندسي:

إن الشكل الهرمي كشكل هندسي له خصائص عجيبة في استجماع قوى خاصة خارقة وكأنه يمتص قوى الجاذبية الأرضية ويوجهها في بؤرة قمته الداخلية والخارجية بما يعطي مجالاً قوياً مركزاً من القمة حتى مركز القاعدة وكأن في القمة مركز تجمع قوى أرضية عبر القاعدة ثم بعد تجميعها يتم ردها في خط مستقيم كأشعة الليزر في حزمة من المجالات الكهرومغناطيسية المتضامنة والمكثفة في قلب الهرم كشكل هندسي...... وقد يكون الشكل الهندسي كشفاط من خلال قمته لقوى كونية وكهربية من خلال قمة الهرم التي لا تتجمع إلا في الشكل الهرمي.

ثانياً ــ الاتجاه نحو المحور الشمالي- الجنوبي:

إن الاتجاه المحوري نحو الشمال- الجنوب المغناطيسي قد يؤثر ايجابياً على صحة الإنسان وقد يعمل على تنشيط الغدد والأنزيمات الحيوية في جسم الإنسان وينشط حركة الدورة الدموية والنشاط العصبي والهرمونات للجسم مما يقوي مناعته المكتسبة ويصد عنه أي غزو ميكروبي مهاجم أو قوى خفية ضارة مما يحميه من الأمراض ويساعده على الشفاء من أي مرض يلم به ومعلوم أنه حول جسم الإنسان هالة كهرومغناطيسية كلما قويت أو دعمت بقوى خارجية كهرومغناطيسية ازدادت مناعة الإنسان بإذن الله لأنها درع منيع ضد الأمراض بل العجيب أن شخصية الإنسان تكون قوية ومؤثرة جداً لدرجة السيطرة على الآخرين بسهولة لقوة جاذبية هذه الطاقة ولذا يسمى الإنسان جذاب. فهل سر القوة الخارقة داخل الهرم يكمن في تجمع القوى الكهرومغناطيسية وغيرها في نقطة ما داخل الهرم أم هو تخفيف للجاذبية الأرضية والاحتفاظ بالطاقة الجسمية للإنسان بلا تبديد نتاج الشكل الهرمي الهندسي المحافظ على الطاقة داخل الجسم بل المجمع للقوى والدافع لها والمفجر لطاقات الإنسان وقواه الخفية


لعلاج بالوان الطيف
أشاد الباحثون فى دراسة جديدة أن الالوان الرئيسية التى تؤثر على الانسان هى الوان الطيف او الوان قوس قزح

وكما نعلم ان هذه الالوان تنتج من تحلل الضوء الابيض فعندما تدخل الطاقة أجسامنا فانها تنبه الغدد النخامية والصنوبرية وهذا يؤدى الى أفراز هرمونات معينة تقوم بدورها باحداث عمليات فسيولوجية وهذا يفسر لنا لماذا الالوان لها تلك السيطرة على أفكارنا ومزاجنا و سلوكياتنا فهى لها تأثير أيضا على مكفوفى البصروذلك عن طريق تردد الطاقة داخل أجسامهم .


الاحمر ......يساعد فى علاج الكزيما والحروق والتئام الجروح ويشفى من بعض الحميات مثل الحمرة والحصبة ويزيد من معدلات ضربات القلب والنشاط المخى ومعدل التنفس وكذلك التهاب المثانة كما أن ارتداء الون الاحمر يوحى بالثقة فى النفس وقوة ويعطى أحساس بالنشاط .

البرتقالى......منشط عام ويفيد فى علاج الاكتئاب ومضاد للنعاس والهبوط واليأس وكافة المشاعر السوداوية
يشفى التهاب العين و القرنية ومقوى للقلب ويعتبر من أفضل الالوان لفتح الشهية كما يساعد على الهضم وينشط الجهاز التنفسى ولذا يمكنك وضع مفارش بهذا الون داخل مكتبك لمقاومة النعاس والكسل.


الاخضر.......مسكن للآلام فىحالة الاصابة بالامراض المستعصية كالسرطان والفشل الكلوى..ويؤثر على المخ واللسان ويخفف من الاضطرابات العصبية ويساعد فى تسكين اضطرابات المعدة العصبية.


الاصفر.......ينشط المخ ويقوى الذاكرة ويحفز الابداع وتصفية الذهن خاصة عند التوترويؤثرعلى البنكرياس والطحال ويساعد فى بناء الانسجة ويشفى البرد والسعال الا انه يحظر على الحوامل لانه يؤثر سلبا على الكلى
كما ينصح باستعماله للتخلص من الاكتئاب وعلاج لعسر الهضم والصداع النصفى.


الاسود........لون مطلق يمتص الضوء يبعث على النعاس كما انه يحد من الشهية .


الابيض.......علاج للصفراءكما ينصح مرضى الدرن الرئوىبالتريض فى ضوء الشمس
القوىمع ارتداء الملابس البيضاء.... كما يساعد على تقوية جهاز المناعة .


الأزرق .......يساعد على الاسترخاء ويحدد نشاط الجهاز العصبى وقد يكون ارتداء الأزرق مفيدا فى السيطرة على العواطف و المشاعر وخلق احساس القوة والأستقرار النفسى والمعنوى يعتبر مهدئ للأشخاص زائدىالعصبية وذوى الضغط المرتفع وله أثر اجابى على القلب والرئتين ويتصح باستخدامه لمرضى الربو والقلب والشد العصبى .


النيلى.........منشط للذاكرة ويشفى الأضطرابات المعوية ويؤثر على الجهاز التنفسى.


البنفسجى .......يمنع العدوى ويفيد مرضى فروة الرأس والصداع النصفى ومهدئ بوجه عام.


الوردى.........ملطف ويرخى العضلات ومهئ للعدوانيين والذين يميلون للعنف .


البنى ..........يساعد على تخفيف آلام الظهر وحماية البشرة

سر الـلـــــــــــــون الاخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــضر

 
اللون الأخضر فى القرآن الكريم يؤكد ما توصل اليه المصريون والصينيون القدماء ؟
بعد كتابتى للبحث المعنون بالعلاج بالالوان أحببت أن أضيف هذا الاجتهاد الشخصى عن سر تكرار ذكر اللون الاخضر فى القرآن الكريم وخاصة بالنسبة لملابس وفرش أهل الجنة ، فإن أصبت فبتوفيق من الله وفضل ، وإن أخطأت فمن نفسى ، وجزى الله عنى خيراً كل من يتفضل بالاضافة أو التصويب . وعلى بركة الله أبدأ :
اللون طاقة مشعة لها طول موجى معين يختلف فى تردده وتذبذبه من لون الى آخر وتقوم المستقبلات الضوئية فى الشبكية باستقبالها و ترجمتها الى الوان وتحتوى الشبكية على ثلاثة ألوان هى الاخضر والاحمر والازرق وبقية الالوان تتكون من مزج هذه الثلاثة و قد اكتشف العلماء انه عندما تدخل طاقة الضوء الى الجسم فإنها تنبه الغدة النخامية والجسم الصنوبرى مما يؤدى الى افراز هرمونات معينة تحدث مجموعة من العمليات الفسيولوجية وبالتالى السيطرة المباشرة على تفكيرنا ومزاجنا وسلوكياتنا وللألوان تأثير على مكفوفى البصرتماماً كالمبصرين نتيجة لترددات الطاقة التى تتولد داخل أجسامهم وهذه الفكرة استخدمها الصينيون القدماء فى علاج الامراض وتسمى بال " فينج شوى " وحديثاً أجروا تجارب لاستخدام الالوان فى علاج بعض الامراض وذلك بجعل المريض يرتدى ثوباً من لون معين أو يجلس فى غرفة حوائطها وفرشها من نفس هذا اللون ويقوم بتركيز نظره لفترة محددة عليه فى الوقت الذى يحصر فيه ذهنه ويتأمل مكان الالم الذى يعانيه فكان مما اكتشفوه ان اللون الاخضر بالذات يقتل الجراثيم والبكتريا ويسكن الالام ويقاوم الانهاك والشعور بالتعب فيشعر صاحبه بأريحية وسعادة ويشفى من الامراض الميكروبية وبذلك عرفوا السر فى استخدام الفراعنة للون الاخضر فى مقابرهم لحفظ المومياوات من التحلل البكتيرى وصدق الله العظيم فى قرآنه الكريم عندما جعل اللون الاخضر لون لباس اهل الجنة ولون فرشهم ليلفتنا اليه والى مندوبية التشبه بهم فى ملابسنا وفرشنا فى الدنيا لعلنا نذوق جزءاً من سعادتهم وننعم ببعض سلامتهم من الامراض فى الآخرة ، قال تعالى {أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا} (31) سورة الكهف وقال جل وعلا {مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} (76) سورة الرحمن وقال {عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا} (21) سورة الإنسان "
دكتور سمير محمد البهواشى



مركب كيميائي في معطرات الهواء يضر الرئتين



أفادت دراسة أميركية جديدة أن مركبا كيميائيا موجودا في كثير من معطرات الهواء، ومنظفات المراحيض، ومبيدات العتة، وغيرها من مزيلات الروائح الكريهة، قد يكون ضارا بالرئتين.
وأجرى الدراسة فريق بحث من المعهد الوطني لعلوم الصحة البيئية التابع لمعاهد الصحة القومية (الأميركية) التي أصدرت خلاصة لها، وتلقت الجزيرة نت نسخة منها.
وقد وجد الباحثون أن التعرض لمركب عضوي متطاير يسمى "دايكلوروبنزين1.4" واسمه المختصر "دي.سي.بي1.4"، قد يسبب انخفاضا محدودا في وظيفة الرئتين، الأمر الذي يشير إلى ضرر يلحق بهما مهما صغر الانخفاض في تلك الوظيفة، وفقا لقائدة فريق البحث الدكتورة ستيفاني لندن.
وأشارت الدكتورة لندن إلى أن أفضل طريقة للوقاية -خصوصا لمرضى الربو وأمراض الجهاز التنفسي من الأطفال- هي التقليل من استخدام المنتجات أو المواد المحتوية على تلك المركبات
ارتباط مركب واحد
درس الباحثون العلاقة بين مستويات تركيز 11 مركبا عضويا متطايرا في الدم وبين مقاييس أداء الرئتين لعينة ممثلة للسكان ومكونة من 953 شخصا راشدا.
والمركبات العضوية المتطايرة هي فئة متنوعة تطلقها في صورة غازات منتجات شائعة الاستخدام مثل التبغ ومبيدات الحشرات والأصباغ ومنتجات التنظيف، كما يتم إطلاقها من خلال عادم السيارات.
وقد وجد الباحثون أنه من بين فئة المركبات العضوية المتطايرة التي تضم البنزين والستايرين والتولوين والأسيتون، فإن مركب دي.سي.بي1.4 كان وحده مرتبطا بانخفاض الأداء الوظيفي الرئوي. وقد وجدوا هذا التأثير حتى بعد احتساب عامل التدخين.
كما وجدوا أن 96% من العينة السكانية لديها مستويات تركيز لدي.سي.بي1.4 في الدم قابلة للاكتشاف، وأن مستوياته هي الأعلى بين الأميركيين أفارقة الأصل والأدنى بين البيض من أصول غير إسبانية.
والمعلوم أن دي.سي.بي1.4 مركب صلب أبيض اللون وله رائحة عطرية مميزة تشبه رائحة مبيدات العتة
ويستخدم بالأساس كمزيل للروائح الكريهة في الأماكن والمساحات ضمن منتجات معطرة ومزيلة لروائح الغرف، ومكعبات تنظيف المراحيض، ومبيدات العتة.
ويرى الدكتور ليزلي إليوت العضو بفريق البحث أنه نظرا لأن الناس يقضون أوقاتا طويلة داخل أماكن مغلقة حيث تستخدم هذه المنتجات، فمن المهم أن نفهم تأثيرات الكيمياويات -حتى المستويات المنخفضة منها- على الجهاز التنفسي.
بيد أن القليل من البحث قد تناول التأثيرات الصحية لهذا المركب بعينه في البيئة غير المهنية
مقياس للأداء الرئوي
استخدم الباحثون بيانات ومعطيات "المسح الصحي والغذائي القومي" الثالث، وكان جزء منه قد تم تخصيصه لتقييم مستوى المبيدات الحشرية الشائعة والمركبات العضوية المتطايرة لدى السكان الأميركيين. وقد أجرى المسح مركز المناعة والسيطرة على المرض بين عامي 1988 و1994 للتعرف على الأوضاع الصحية والغذائية للأميركيين.
كما ضمت الدراسة البيانات المستقاة من أفراد العينة آنفة الذكر (953 راشدا) الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و59 عاما، وتم فحصهم بالنسبة لمستويات تركيز المركبات العضوية المتطايرة في الدم والأداء الرئوي.
وقد اشتمل اختبار الأداء الرئوي على أربعة مقاييس لوظيفة الرئتين استخدمت في التحليل. ووجد الباحثون انخفاضا محدودا في الأداء الرئوي ومرتبطا بارتفاع مستويات دي.سي.بي1.4 في الدم.
كان هناك انخفاض في الأداء الرئوي بنحو 4% في اختبار مقياس الحجم التنفسي القسري في الثانية الواحدة (أف.إي.في1) بين مستويات التعرض الأعلى والأدنى لمركب دي.سي.بي1.4. ويستخدم مقياس أف.إي.في1 كمؤشر لتقييم وظيفة وإعاقة أداء المسالك الهوائية.
عوامل متعددة
وقام الباحثون أيضا بتقييم تأثير العوامل الأخرى في بيئة كل فرد من العينة السكانية، من حيث صلتها بالأداء الرئوي والتعرض لمركب دي.سي.بي1.4.
من هذه العوامل نوع التدفئة وسخانات الماء، واستخدام مدفأة الأخشاب، وعمر المنزل، ووجود حيوانات ذات فراء، وطبيعة المهنة، والمستوى الاقتصادي الاجتماعي، ودخان التبغ في البيئة، وخبرة الشخص مع التدخين، والإصابة بالربو والأمفزيما.
وأشار الباحثون إلى أن المشاركين في العينة السكانية قد يكونون تعرضوا لعوامل أخرى لم يتم تقييم تأثيراتها في هذه الدراسة، لكنها ذات ارتباط بكل من الاعتلال التنفسي ومستويات مركب دي.سي.بي1.4.
ويرى مدير معهد علوم الصحة البيئية الدكتور ديفد شوارتز أن أهمية الدراسة تكمن في دلالتها على دور مركب دي.سي.بي1.4 في مفاقمة الأمراض التنفسية.
ويستطيع الباحثون أن يستخدموا النتائج لفهم أفضل لنشوء أمراض الجهاز التنفسي



من طـــــــــرق صناعة العــــــــــــــــــــــــــــــــــــــطور

 من طــــرق صناعة العطور 
أسـاس تحضير العطور واحد ، وهو خلط الزيوت والمـــــــــثبتات الخاصة بالعطر المطلوب تحضيره بنسبة معينة ، ثم تدفأ على حـــــــمام مائي ليتم امتزاجها جميعاً ويذوب ما قد يكون معها من أجسام صلبة كالـــــــــجاوي وغيره ، ثم يضاف إليها الكحول الإثيــلي النقي ، ويرج الخليط جيداً ، ويترك لبعض الوقت لأيام أو أسابيع أو شهور . ويتوقف ذلك على نوع العطر المراد تحضيره لتختمر الرائـــحة جيداً ، ثم يبرد المحــــلول دون أن يصل إلي درجة التجمد ، وذلك حتى يتم انفصال ما قد يكون به من مواد غير قابلة للذوبان ، ويرشح بعد ذلك خلال ورق ترشيــح مبطن بطبقة من كربونات الماغنسيوم ( كربونات المانيزيا ) الناعمة . ويحتاج الأمر إلي تكرار الترشيح إلي أن يصبح الرشيح رائقاً تماما، وعندئذ يعبأ في زجاجات نظيفة جافة ثم يحكم غلقها ، وبذلك يصبح صالح للاستعمال . ويلاحظ أن الكـــــــحولات الأخرى غير الكحول الإثيـــــــلي النقي لا تصلح لصناعة العطور ، وبعضها ضار بالصحة ، مثل الكحول الميثـــــيلي الذي يضر ببصر الكثيرين . وقد يستعاض عن الكحول الإثيـــلي في بعض العطور المركزة بمواد أخرى مثل ( التربينول ) والكـحول  (البنزيلي وبنزوات البنزيل والكحول الايزوبروبيلي .) ويجب على صانع العطور أن يعرف أي المواد المثبتة أكثر صلاحية ، للعطر المطلوب تحضيره ، والمـــــثبتات على أنواع فمنها ما أصله حيواني مثل ( المسك و القطريوم) و منها النبـــــــــــــــاتي( كالـــــــــجاوي و البتشولي )، ومنها الكيميائية الصناعية مثل (الكومارين و الفانيلين و الهليوتروبين والكــحول السناميكــــي) ولكل عطر مادة مثبتة تحفظ عليه رائحته لأطول مدة ممكنة .


 احذر :
استخدام نفس الزيت العطرى لفترة طويلة ويومياً على الجسم بأكمله (أسبوعين) فليس من المفضل، ومن المحبذ التنويع بين زيوت عطرية ذات تركيب مختلف على الأقل كل أسبوعين، فالمداومة على استخدام نفس التركيبة من الزيوت العطرية لفترة طويلة من الزمن قد يكون لها تأثير سلبى وضار على الكلى والكبد.